buppou

Tương Ưng Bộ · SN 46.104

Kinh Bông Lúa

Sūkasutta — bài thứ một trăm lẻ bốn

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Phần peyyāla, mười hai bài, mỗi bài mở bằng một hình ảnh về một thứ đứng trên đất rồi mới làm được việc của nó.

Như mọi việc nặng đều nương vào đất, mọi sự tu tập đều nương vào giới.

Cái được nhấn mạnh không phải là kết quả, mà là thứ tự: cái gì có trước, cái gì có sau.

Bài này tên là Kinh Bông Lúa, bài thứ một trăm lẻ bốn của tương ưng, nằm ở Phẩm Việc Cần Làm.

Không có gì mới để hiểu, chỉ có một điều để làm.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Giác Chi (Bojjhaṅgasaṃyutta), tương ưng thứ 46.

Phẩm Việc Cần Làm (Balakaraṇīyavagga) — phẩm thứ mười một của Tương Ưng Giác Chi.

Kinh Bông Lúa (Sūkasutta) — bài thứ một trăm lẻ bốn.


"Tại Sāvatthī.

Này các tỳ-kheo, ví như bông lúa, ngọn của nó nghiêng về phía nào thì cả bông nghiêng theo phía ấy;

cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo nương vào giới, đứng trên giới mà tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, thì hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn.

Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, mà hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập trạch pháp giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập tinh tấn giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập hỷ giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập khinh an giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập định giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ;

vị tỳ-kheo tu tập xả giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ.

Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, mà hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn."

Bài thứ một trăm lẻ bốn.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →