buppou

Tương Ưng Bộ · SN 47.66

Kinh Các Rễ

Mūlasutta — bài thứ sáu mươi sáu

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Kinh Các Rễ (Mūlasutta) là bài thứ tư.

Bốn bài đầu của phẩm đi từ cái lớn đến cái nhỏ: chúng sinh — dấu chân — ngôi nhà — cái rễ. Càng về sau, hình ảnh càng nhỏ và càng sâu.

Rễ là chỗ không ai thấy. Kinh chọn nó để nói về cái nền: hương của cây không nằm ở lá, mà nằm ở chỗ khuất nhất.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Niệm Xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta), tương ưng thứ 47.

Phẩm Không Dễ Duôi (Appamādavagga) — phẩm thứ bảy của Tương Ưng Niệm Xứ, gồm mười bài ngắn cùng một khuôn.

Kinh Các Rễ (Mūlasutta) — bài thứ sáu mươi sáu.


"Này các tỳ-kheo, trong các loại rễ có hương, rễ cây đàn hương đen được kể là bậc nhất.

Cũng vậy, này các tỳ-kheo, mọi pháp thiện đều lấy không dễ duôi làm gốc, đều hội về không dễ duôi; không dễ duôi được kể là bậc nhất trong các pháp ấy.

Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo không dễ duôi có thể chờ đợi điều này: sẽ tu bốn chỗ quán niệm, sẽ làm cho sung mãn bốn chỗ quán niệm.

Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu bốn chỗ quán niệm, làm cho sung mãn bốn chỗ quán niệm?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo trú quán thân nơi thân — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;

trú quán thọ nơi các thọ — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;

trú quán tâm nơi tâm — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;

trú quán pháp nơi các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời.

Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu bốn chỗ quán niệm, làm cho sung mãn bốn chỗ quán niệm."

Kinh Các Rễ, bài thứ sáu mươi sáu, đến đây là hết.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →