Tương Ưng Bộ · SN 50.97
Kinh Cảm Thọ (Lần Nữa)
Vedanāsutta — bài thứ chín mươi bảy
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Tầm Cầu (Lần Nữa) — mười bài lặp lại phẩm thứ tư với câu tu tập đã đổi.
Này các tỳ-kheo, có ba cảm thọ này.
Năm lực thường được xếp theo thứ tự cố định, và thứ tự ấy không phải thứ tự tu tập. Tín đứng trước không phải vì quan trọng hơn, mà vì không có nó thì không bắt đầu được.
Bài này lặp lại một bài ở nửa đầu của tương ưng. Khác biệt duy nhất nằm ở câu tu tập: thay vì nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ, kinh dùng dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si. Cùng năm lực, nhưng nhìn từ phía kết quả.
Ba cảm thọ là: lạc thọ, khổ thọ, bất khổ bất lạc thọ. Đây là nhóm duy nhất trong phẩm không phải một thứ cần bị loại bỏ hoàn toàn — chỉ cần được biết đúng.
Một lần nữa, cùng một việc, cùng một câu. Sự lặp lại chính là lời dạy.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Chín (Punaesanāvagga) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Lực.
Kinh Cảm Thọ (Lần Nữa) (Vedanāsutta) — bài thứ chín mươi bảy.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có ba cảm thọ này.
Ba ấy là gì?
Lạc thọ, khổ thọ, bất khổ bất lạc thọ —
đó là ba cảm thọ.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba cảm thọ ấy, năm lực cần được tu tập.
Năm ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba cảm thọ ấy, năm lực này cần được tu tập."
Bài thứ chín mươi bảy.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.