Tương Ưng Bộ · SN 50.94
Kinh Chai Cứng (Lần Nữa)
Khilāsutta — bài thứ chín mươi bốn
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Tầm Cầu (Lần Nữa) — mười bài lặp lại phẩm thứ tư với câu tu tập đã đổi.
Này các tỳ-kheo, có ba chai cứng này.
Cách tu tập được mô tả bằng bốn chữ: nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ. Cả bốn đều là chữ nương vào — nghĩa là không có lực nào tự đứng một mình.
Bài này lặp lại một bài ở nửa đầu của tương ưng. Khác biệt duy nhất nằm ở câu tu tập: thay vì nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ, kinh dùng dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si. Cùng năm lực, nhưng nhìn từ phía kết quả.
Ba chai cứng là: chai cứng do tham, do sân, do si. Chữ chai cứng ở đây là một ẩn dụ rất cụ thể — một lớp da dày lên đến mức không còn cảm nhận được gì.
Có lẽ phải đọc cả tương ưng mới thấy bài này đứng ở đâu. Nhưng nó cũng đứng được một mình.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Chín (Punaesanāvagga) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Lực.
Kinh Chai Cứng (Lần Nữa) (Khilāsutta) — bài thứ chín mươi bốn.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có ba chai cứng này.
Ba ấy là gì?
Chai cứng do tham, chai cứng do sân, chai cứng do si —
đó là ba chai cứng.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba chai cứng ấy, năm lực cần được tu tập.
Năm ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba chai cứng ấy, năm lực này cần được tu tập."
Bài thứ chín mươi bốn.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.