Tương Ưng Bộ · SN 17.21
Kinh Đàn Bà
Mātugāmasutta — bài thứ hai mươi mốt
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Phẩm thứ ba mở bằng hai bài rất ngắn, và cả hai đều là những so sánh về một người với một người.
Này các tỳ-kheo, nơi một người mà lợi đắc, cung kính và danh vọng đã chinh phục tâm và an trú, thì một người nữ không chinh phục được tâm người ấy và an trú như vậy.
Câu ấy có thể đọc thành một lời khen: tâm ấy mạnh đến mức một người nữ không làm gì được. Nhưng nó không phải lời khen, và cách đọc ấy bỏ mất chữ an trú.
Điều được so sánh không phải sức mạnh của hai thứ, mà là chỗ chúng ở. Cả hai đều an trú trong tâm; chỉ có một chỗ, và nó đã bị lấy mất.
Bài kinh không nói thêm. Nó để người đọc tự nhận ra rằng cái bị chiếm không phải một phần của tâm, mà là chỗ ngồi của nó.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lợi Đắc (Lābhasakkārasaṃyutta), tương ưng thứ 17.
Phẩm Thứ Ba (Tatiyavagga) — phẩm thứ ba của Tương Ưng Lợi Đắc.
Kinh Đàn Bà (Mātugāmasutta) — bài thứ hai mươi mốt.
"Tại Sāvatthī.
Dữ dằn thay, này các tỳ-kheo, lợi đắc, cung kính và danh vọng — cay đắng, thô bạo, là chướng ngại cho sự chứng đạt nơi an ổn khỏi ách tối thượng.
Này các tỳ-kheo, nơi một người mà lợi đắc, cung kính và danh vọng đã chinh phục tâm và an trú, thì một người nữ không chinh phục được tâm người ấy và an trú như vậy.
Như vậy đó, này các tỳ-kheo, lợi đắc, cung kính và danh vọng thật là dữ dằn, cay đắng, thô bạo, là chướng ngại cho sự chứng đạt nơi an ổn khỏi ách tối thượng.
Vì thế, này các tỳ-kheo, các ông hãy học như vầy: Chúng ta sẽ từ bỏ lợi đắc, cung kính và danh vọng đã sinh khởi; và lợi đắc, cung kính và danh vọng đã sinh khởi sẽ không chinh phục tâm chúng ta và an trú. Này các tỳ-kheo, các ông hãy học như vậy."
Bài thứ hai mươi mốt.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.