Tương Ưng Bộ · SN 51.66
Kinh Dòng Sông
Nadīsutta — bài thứ sáu mươi sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Những Việc Cần Đến Sức Mạnh — mười hai bài, mỗi bài mở bằng một hình ảnh về một thứ đứng trên đất rồi mới làm được việc của nó.
Này các tỳ-kheo, một dòng sông lớn chảy dựa trên đất, đứng trên đất — và nhờ vậy nó đưa nước đi khắp các miền.
Bốn thần túc là bốn nền tảng — không phải bốn phép lạ. Mỗi nền tảng là một cặp: một yếu tố làm động lực (ước muốn, tinh tấn, tâm, quán sát) ghép với định, và ghép thêm các hành tinh cần.
Bài này mở bằng sông Yamunā, con sông thứ hai trong nhóm năm dòng sông lớn.
Đó là toàn bộ bài kinh — và cũng là toàn bộ điều nó muốn nhắc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Sáu (Balakaraṇīyavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Dòng Sông (Nadīsutta) — bài thứ sáu mươi sáu.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, một dòng sông lớn chảy dựa trên đất, đứng trên đất — và nhờ vậy nó đưa nước đi khắp các miền.
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc.
Bài thứ sáu mươi sáu.
Phẩm Những Việc Cần Đến Sức Mạnh, phẩm thứ sáu.
[Chú thích: Bản Pali ghi phẩm Những Việc Cần Đến Sức Mạnh nên được khai triển theo bốn thần túc. Mỗi bài chỉ khác nhau ở ví dụ mở đầu.]"
Tóm tắt phẩm này:
Sức mạnh, hạt giống, voi lớn,
cây, chum, bông lúa;
hư không và hai bài mây,
thuyền, nhà khách, dòng sông.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.