buppou

Tương Ưng Bộ · SN 50.83

Kinh Hư Không (Lần Nữa)

Ākāsasutta — bài thứ tám mươi ba

3 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Bài này thuộc phẩm Những Việc Cần Đến Sức Mạnh (Lần Nữa) — mười hai bài lặp lại phẩm thứ ba với câu tu tập đã đổi.

Này các tỳ-kheo, hư không không nương vào đâu cả, không có chỗ đứng — nhưng tất cả những gì được làm trong hư không đều thành tựu nhờ hư không.

Chữ bala trong tiếng Pali vừa là sức mạnh, vừa là sức chịu. Một cái cây đứng được trong gió không phải vì nó cứng, mà vì nó chịu được sự uốn.

Bài này lặp lại một bài ở nửa đầu của tương ưng. Khác biệt duy nhất nằm ở câu tu tập: thay vì nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ, kinh dùng dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si. Cùng năm lực, nhưng nhìn từ phía kết quả.

Ví dụ ở đây là hư không — và đây là ví dụ lạ nhất của phẩm, vì hư không không đứng trên gì cả. Nó không có chỗ đứng, và chính vì vậy mọi thứ khác mới có chỗ.

Đọc xong, điều còn lại không phải một ý niệm mà một hướng.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.

Phẩm Thứ Tám (Punabalakaraṇīyavagga) — phẩm thứ tám của Tương Ưng Lực.

Kinh Hư Không (Lần Nữa) (Ākāsasutta) — bài thứ tám mươi ba.


"Tại Sāvatthī.

Này các tỳ-kheo, hư không không nương vào đâu cả, không có chỗ đứng — nhưng tất cả những gì được làm trong hư không đều thành tựu nhờ hư không.

Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực.

Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si.

Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực."

Bài thứ tám mươi ba.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →