Tương Ưng Bộ · SN 50.18
Kinh Hương Hoa
Vassikasutta — bài thứ mười tám
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Đây là cách kinh hay dùng để nói về một pháp nền: đặt nó cạnh những thứ lớn nhất trong từng loại, rồi nói nó cũng đứng đầu như vậy.
Này các tỳ-kheo, trong các hương hoa, hương của hoa nhài được gọi là bậc tối thượng — hương của nó được gọi là bậc tối thượng trong các hương hoa.
Chữ bala trong tiếng Pali vừa là sức mạnh, vừa là sức chịu. Một cái cây đứng được trong gió không phải vì nó cứng, mà vì nó chịu được sự uốn.
Ví dụ ở đây là hương hoa: trong các hương hoa, hương của hoa nhài là bậc tối thượng. Đây là ví dụ duy nhất trong loạt này nói về một thứ mỏng và ngắn — một bông hoa.
Bài này khép lại bằng đúng câu mà mọi bài trước đã nói. Không có gì mới, và đó là chủ ý.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Hai (Appamādavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Lực.
Kinh Hương Hoa (Vassikasutta) — bài thứ mười tám.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, trong các hương hoa, hương của hoa nhài được gọi là bậc tối thượng — hương của nó được gọi là bậc tối thượng trong các hương hoa.
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, mọi pháp thiện đều lấy không dễ duôi làm gốc, đều hội tụ về không dễ duôi; không dễ duôi được gọi là bậc tối thượng trong các pháp ấy.
Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo không dễ duôi thì có thể chờ đợi điều này: sẽ tu tập năm lực, sẽ làm cho chúng sung mãn.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu tập năm lực, làm cho chúng sung mãn?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu tập năm lực, làm cho chúng sung mãn."
Bài thứ mười tám.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.