Tương Ưng Bộ · SN 34.41
Kinh Lấy Đối Tượng Làm Nền — Phạm Vi
Ārammaṇamūlakagocarasutta — bài thứ bốn mươi mốt
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Nhóm này lấy đối tượng làm nền. Chọn đúng chỗ cho tâm bám vào là một kỹ năng, không phải một lựa chọn tuỳ tiện.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về đối tượng và cũng khéo về phạm vi — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Hai thứ được đem ra so ở đây là đối tượng (ārammaṇa) — đối tượng — cái mà tâm bám vào khi hành thiền — và phạm vi (gocara) — phạm vi — vùng mà tâm được phép đi trong khi hành thiền.
Bốn hạng ấy là bốn tổ hợp của hai kỹ năng: có cái này không có cái kia, không có cả hai, có cả hai. Đây là cách bộ kinh dạy bằng bảng chứ không bằng câu chuyện.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thiền (Jhānasaṃyutta), tương ưng thứ 34.
Phẩm Thiền (Jhānavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Thiền.
Kinh Lấy Đối Tượng Làm Nền — Phạm Vi (Ārammaṇamūlakagocarasutta) — bài thứ bốn mươi mốt.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bốn hạng người hành thiền.
Bốn hạng ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây, một số người hành thiền, trong định, khéo về đối tượng nhưng không khéo về phạm vi.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về phạm vi nhưng không khéo về đối tượng.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, không khéo về đối tượng và cũng không khéo về phạm vi.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về đối tượng và cũng khéo về phạm vi.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về đối tượng và cũng khéo về phạm vi — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Này các tỳ-kheo, ví như từ con bò có sữa, từ sữa có sữa chua, từ sữa chua có bơ tươi, từ bơ tươi có bơ lỏng, từ bơ lỏng có tinh chất bơ — trong số ấy, tinh chất bơ được gọi là tối thắng;
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, người hành thiền nào, trong định, khéo về đối tượng và cũng khéo về phạm vi — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền."
Bài thứ bốn mươi mốt.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.