Tương Ưng Bộ · SN 34.11
Kinh Lấy Nhập Định Làm Nền — An Trú
Samāpattimūlakaṭhitisutta — bài thứ mười một
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Nhóm này lấy nhập định làm nền. Đã bước vào được các tầng thiền, câu hỏi tiếp theo là giữ, ra, và làm cho nó thành thạo.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về nhập định và cũng khéo về an trú — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Hai thứ được đem ra so ở đây là nhập định (samāpatti) — nhập định — khả năng bước vào các tầng thiền — và an trú (ṭhiti) — an trú — khả năng ở lại trong tầng thiền đã bước vào.
Bốn hạng ấy là bốn tổ hợp của hai kỹ năng: có cái này không có cái kia, không có cả hai, có cả hai. Đây là cách bộ kinh dạy bằng bảng chứ không bằng câu chuyện.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thiền (Jhānasaṃyutta), tương ưng thứ 34.
Phẩm Thiền (Jhānavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Thiền.
Kinh Lấy Nhập Định Làm Nền — An Trú (Samāpattimūlakaṭhitisutta) — bài thứ mười một.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bốn hạng người hành thiền.
Bốn hạng ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây, một số người hành thiền, trong định, khéo về nhập định nhưng không khéo về an trú.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về an trú nhưng không khéo về nhập định.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, không khéo về nhập định và cũng không khéo về an trú.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về nhập định và cũng khéo về an trú.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về nhập định và cũng khéo về an trú — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Này các tỳ-kheo, ví như từ con bò có sữa, từ sữa có sữa chua, từ sữa chua có bơ tươi, từ bơ tươi có bơ lỏng, từ bơ lỏng có tinh chất bơ — trong số ấy, tinh chất bơ được gọi là tối thắng;
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, người hành thiền nào, trong định, khéo về nhập định và cũng khéo về an trú — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền."
Bài thứ mười một.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.