Tương Ưng Bộ · SN 34.46
Kinh Lấy Phạm Vi Làm Nền — Sự Hướng Tới
Gocaramūlakaabhinīhārasutta — bài thứ bốn mươi sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Nhóm này lấy phạm vi làm nền — không phải chỗ nào cũng là chỗ tâm được đi.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về phạm vi và cũng khéo về sự hướng tới — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Hai thứ được đem ra so ở đây là phạm vi (gocara) — phạm vi — vùng mà tâm được phép đi trong khi hành thiền — và sự hướng tới (abhinīhāra) — sự hướng tới — khả năng đẩy tâm về phía trước.
Chữ kusala ở đây không có nghĩa đạo đức. Nó có nghĩa khéo, như khéo một nghề. Bộ kinh đang nói về tay nghề của người hành thiền.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thiền (Jhānasaṃyutta), tương ưng thứ 34.
Phẩm Thiền (Jhānavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Thiền.
Kinh Lấy Phạm Vi Làm Nền — Sự Hướng Tới (Gocaramūlakaabhinīhārasutta) — bài thứ bốn mươi sáu.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bốn hạng người hành thiền.
Bốn hạng ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây, một số người hành thiền, trong định, khéo về phạm vi nhưng không khéo về sự hướng tới.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về sự hướng tới nhưng không khéo về phạm vi.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, không khéo về phạm vi và cũng không khéo về sự hướng tới.
Này các tỳ-kheo, ở đây, lại một số người hành thiền, trong định, khéo về phạm vi và cũng khéo về sự hướng tới.
Này các tỳ-kheo, trong số ấy, người hành thiền nào, trong định, khéo về phạm vi và cũng khéo về sự hướng tới — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền.
Này các tỳ-kheo, ví như từ con bò có sữa, từ sữa có sữa chua, từ sữa chua có bơ tươi, từ bơ tươi có bơ lỏng, từ bơ lỏng có tinh chất bơ — trong số ấy, tinh chất bơ được gọi là tối thắng;
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, người hành thiền nào, trong định, khéo về phạm vi và cũng khéo về sự hướng tới — người ấy đứng đầu, tối thắng, giải thoát, cao thượng, thù thắng nhất trong bốn hạng người hành thiền."
Bài thứ bốn mươi sáu.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.