Tương Ưng Bộ · SN 46.97
Kinh Mặt Trời
Suriyasutta — bài thứ chín mươi bảy
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Mười bài, mười hình ảnh, một kết luận.
Trong mọi pháp thiện, không dễ duôi là gốc, và không dễ duôi là bậc tối thượng.
Bài kinh không giải thích vì sao, chỉ nói rằng đúng là như vậy.
Bài này tên là Kinh Mặt Trời, bài thứ chín mươi bảy của tương ưng, nằm ở Phẩm Không Dễ Duôi.
Đọc xong bài này, điều còn lại chỉ là một câu để nhớ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Giác Chi (Bojjhaṅgasaṃyutta), tương ưng thứ 46.
Phẩm Không Dễ Duôi (Appamādavagga) — phẩm thứ mười của Tương Ưng Giác Chi.
Kinh Mặt Trời (Suriyasutta) — bài thứ chín mươi bảy.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, ví như ánh sáng của phàm những vì sao nào cũng không bằng một phần mười sáu ánh sáng của mặt trời; ánh sáng mặt trời được gọi là tối thượng trong số đó.
cũng vậy, này các tỳ-kheo, phàm những pháp thiện nào thuộc phần thiện, thuộc phe thiện, tất cả đều lấy không dễ duôi làm gốc, đều hội tụ về không dễ duôi; không dễ duôi được gọi là tối thượng trong các pháp ấy. Vị tỳ-kheo thành tựu không dễ duôi thì tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, mà hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập trạch pháp giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập tinh tấn giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập hỷ giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập khinh an giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ; vị tỳ-kheo tu tập định giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ;
vị tỳ-kheo tu tập xả giác chi nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo tu tập bảy giác chi, thực hành nhiều bảy giác chi, mà hướng đến niết-bàn, xuôi về niết-bàn, chảy về niết-bàn."
Bài thứ chín mươi bảy.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.