Tương Ưng Bộ · SN 50.30
Kinh Mây (I)
Paṭhamameghasutta — bài thứ ba mươi
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Phẩm này là một chuỗi hình ảnh nối tiếp nhau, và tất cả đều chỉ về một chỗ: giới.
Này các tỳ-kheo, một cơn mây lớn đứng giữa hư không, và nhờ vậy mưa tuôn xuống khắp bốn phương.
Có một chi tiết nhỏ mà dễ bỏ qua: cả năm khoa đều dùng chung một câu, chỉ đổi tên lực. Kinh không nói tín lực thì khác tuệ lực ở chỗ nào. Sự im lặng ấy có lẽ là chủ ý.
Ví dụ ở đây là một cơn mây lớn đứng giữa hư không. Mây không có chân; nó đứng bằng cách ở đúng chỗ của nó.
Kinh dừng ở chỗ mà phần lớn người ta sẽ muốn hỏi thêm. Đó là chỗ dừng có chủ ý.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Ba (Balakaraṇīyavagga) — phẩm thứ ba của Tương Ưng Lực.
Kinh Mây (I) (Paṭhamameghasutta) — bài thứ ba mươi.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, một cơn mây lớn đứng giữa hư không, và nhờ vậy mưa tuôn xuống khắp bốn phương.
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập năm lực, thực hành nhiều năm lực."
Bài thứ ba mươi.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.