Tương Ưng Bộ · SN 45.67
Kinh Một Pháp: Thành Tựu Kiến
Diṭṭhisampadāsutta — bài thứ sáu mươi bảy
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Một Pháp: Thành Tựu Kiến (Diṭṭhisampadāsutta) là một bài trong phẩm Một Pháp — cùng khuôn với cả phẩm: một pháp đem lại nhiều lợi ích cho sự sinh khởi của con đường tám nhánh.
Một pháp ấy ở đây là sự thành tựu kiến.
Kiến là cái nền duy nhất trong bảy cái vừa là nền vừa là một nhánh của con đường (chánh kiến). Cái hiểu ban đầu — bốn sự thật, duyên khởi — dẫn tới việc tu; và việc tu làm cái hiểu ấy chín. Bài này nói cái hiểu ấy, khi đã vững, là một pháp đủ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Một Pháp (Ekadhammapeyyālavagga) — phẩm thứ bảy của Tương Ưng Đạo.
Kinh Một Pháp: Thành Tựu Kiến (Diṭṭhisampadāsutta) — bài thứ sáu mươi bảy.
"Này các tỳ-kheo, một pháp thôi, nhưng đem lại rất nhiều lợi ích, cho sự sinh khởi của con đường tám nhánh cao quý.
Một pháp ấy là gì?
Đó là sự thành tựu kiến.
Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã sự thành tựu kiến thì có thể chờ đợi điều này: sẽ tu con đường tám nhánh cao quý, sẽ làm cho nó sung mãn.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo đã sự thành tựu kiến tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo đã sự thành tựu kiến tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn."
Kinh Một Pháp: Thành Tựu Kiến, bài thứ sáu mươi bảy, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.