Tương Ưng Bộ · SN 12.190
Kinh Niệm về Thức
Satisutta — bài thứ mười
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Niệm về Thức là bài thứ một trăm chín mươi của Tương Ưng Nhân Duyên, và là bài thứ mười trong nhóm mười một bài lấy niệm làm pháp.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết thức, không thấy thức như thật, để có sự hiểu biết như thật về thức, thì cần phải niệm."
Thức là từng lần nhận ra, rời rạc, theo từng cửa — không phải một dòng chảy liên tục. Và đây là chỗ chuỗi quay vòng: thức là điều kiện cho danh sắc, danh sắc là điều kiện cho thức. Một vòng tròn thì không có chỗ bắt đầu, và cũng không có chỗ để tự nhìn.
Sati là nhớ — nhớ để có mặt, không phải nhớ để kể lại.
Nếu đọc bài này một mình, người ta có thể nghĩ nó là một lời khuyên. Đọc cả nhóm, nó thành một phép thử: chỗ nào cũng được, vậy chỗ nào là chỗ của tôi?
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Nhân Duyên (Nidānasaṃyutta), tương ưng thứ 12.
Phẩm Antarapeyyāla (Antarapeyyāla) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Nhân Duyên.
Kinh Niệm về Thức (Satisutta) — bài thứ mười.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết thức, không thấy thức như thật, không biết sự sinh khởi của thức, không thấy sự sinh khởi của thức như thật, không biết sự chấm dứt của thức, không thấy sự chấm dứt của thức như thật, không biết con đường dẫn đến sự chấm dứt của thức, không thấy con đường ấy như thật, để có sự hiểu biết như thật về thức,
thì cần phải có niệm."
Bài thứ 190.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.