Tương Ưng Bộ · SN 45.103
Kinh Sông Hằng Nghiêng Về Phía Đông (II)
Paṭhamapācīnaninnasutta — bài thứ một trăm lẻ ba
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Sông Hằng Nghiêng Về Phía Đông (II) (Paṭhamapācīnaninnasutta) mở đầu phẩm thứ mười — Dutiyagaṅgāpeyyāla, "phẩm tóm tắt thứ hai về sông Hằng".
Ẩn dụ y hệt phẩm trước: sông Hằng nghiêng về phía đông, và vị tỳ-kheo tu tám nhánh thì nghiêng về niết-bàn. Nhưng có một chỗ đổi, và chỉ một chỗ thôi:
phẩm trước: tu tập dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; phẩm này: tu tập hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si.
Cùng một con đường, cùng một ẩn dụ, nhưng câu mô tả việc tu đổi từ "dựa vào đâu" sang "gỡ cái gì". Và cả ba mươi sáu bài của phẩm — sáu con sông, hai hướng, ba lần — đều dùng câu thứ hai ấy.
Có một điều đáng để ý về cách kinh được xây: phẩm này lặp lại cả phẩm trước, chỉ đổi một mệnh đề. Người đọc hiện đại có thể thấy thừa; nhưng với người tụng, đây là cách để hai mệnh đề ấy — "dựa vào" và "gỡ ra" — không bao giờ bị tách rời nhau trong trí nhớ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Sông Hằng (II) (Dutiyagaṅgāpeyyālavagga) — phẩm thứ mười của Tương Ưng Đạo.
Kinh Sông Hằng Nghiêng Về Phía Đông (II) (Paṭhamapācīnaninnasutta) — bài thứ một trăm lẻ ba.
"Này các tỳ-kheo, như sông Hằng nghiêng về phía đông, dốc về phía đông, chảy về phía đông;"
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, thì nghiêng về phía đông, dốc về phía đông, chảy về phía đông.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, nghiêng về phía đông, dốc về phía đông, chảy về phía đông?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh tư duy — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh ngữ — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh nghiệp — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh mạng — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh tinh tấn — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh niệm — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh định — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, nghiêng về phía đông, dốc về phía đông, chảy về phía đông."
Kinh sông Hằng Nghiêng Về Phía Đông (II), bài thứ một trăm lẻ ba, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.