Tương Ưng Bộ · SN 51.76
Kinh Tham Ái
Taṇhāsutta — bài thứ bảy mươi sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Tầm Cầu — mười bài, mỗi bài nêu một nhóm pháp rồi nói rằng để hiểu rõ nhóm pháp ấy, bốn thần túc cần được tu tập.
Này các tỳ-kheo, có ba sự tham ái này.
Chữ iddhi trong tiếng Pali nghĩa hẹp là thần thông, nghĩa rộng là sự thành tựu. Cả hai nghĩa đều có mặt trong tương ưng này, và chỗ nào dùng nghĩa nào thì phải tự đọc mà phân biệt.
Bài này gộp cả năm dòng sông lớn, và là bài cuối của phẩm — nơi đặt lời tóm tắt phẩm.
Đó là toàn bộ bài kinh — và cũng là toàn bộ điều nó muốn nhắc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Bảy (Esanāvagga) — phẩm thứ bảy của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Tham Ái (Taṇhāsutta) — bài thứ bảy mươi sáu.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có ba sự tham ái này.
Ba ấy là gì?
Tham ái đối với các sắc, tham ái đối với các thanh, tham ái đối với các hương —
đó là ba sự tham ái.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba sự tham ái ấy, bốn thần túc cần được tu tập.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba sự tham ái ấy, bốn thần túc này cần được tu tập.
Bài thứ bảy mươi sáu.
Phẩm Tầm Cầu, phẩm thứ bảy.
[Chú thích: Bản Pali ghi phẩm Tầm Cầu nên được khai triển theo bốn thần túc. Mỗi bài nêu một nhóm pháp khác nhau, rồi kết luận cùng một câu về bốn thần túc.]"
Tóm tắt phẩm này:
Tầm cầu, kiêu ngạo, lậu hoặc,
hữu, và khổ tánh;
chai cứng, cấu uế, khốn khổ,
cảm thọ, tham ái, và khát vọng.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.