Tương Ưng Bộ · SN 31.1
Kinh Thanh Tịnh
Suddhikasutta — bài thứ một
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Tương Ưng Càn-thát-bà mở đầu bằng một bài liệt kê. Nó không kể chuyện, chỉ đặt tên cho mười nhóm chư thiên.
Này các tỳ-kheo, Ta sẽ giảng cho các ông về chư thiên thuộc loài Càn-thát-bà.
Càn-thát-bà là loài nhạc thần trong thần thoại Ấn Độ, sống bằng hương và sống trong hương. Mười nhóm ở đây được chia theo chỗ chúng trú: hương rễ, hương lõi gỗ, hương dác gỗ, hương vỏ cây, hương vỏ ngoài, hương lá, hương hoa, hương quả, hương nhựa, hương tổng hợp.
Cách chia này lấy từ nghề mộc và nghề làm hương: một cây được tách ra thành rễ, lõi, dác, vỏ, lá, hoa, quả, nhựa. Mỗi phần có mùi riêng, và mỗi mùi có một nhóm chư thiên.
Bài này là tấm bản đồ cho một trăm mười một bài còn lại, đúng như bài đầu của Tương Ưng Rồng và Tương Ưng Garuḍa.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Càn-thát-bà (Gandhabbakāyasaṃyutta), tương ưng thứ 31.
Phẩm Càn-thát-bà (Gandhabbavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Càn-thát-bà.
Kinh Thanh Tịnh (Suddhikasutta) — bài thứ một.
"Một thời Đức Thế Tôn ở tại Sāvatthī, trong vườn Jeta, khu vườn của Anāthapiṇḍika. [Chú thích: Bản Pali ở đây dùng dấu lược, nghĩa là phần mở đầu quen thuộc được đọc tắt.]
Đức Thế Tôn nói với các tỳ-kheo:
Này các tỳ-kheo, Ta sẽ giảng cho các ông về chư thiên thuộc loài Càn-thát-bà.
Hãy nghe và khéo tác ý.
Này các tỳ-kheo, chư thiên thuộc loài Càn-thát-bà là những ai?
Có những chư thiên trú trong hương rễ.
Có những chư thiên trú trong hương lõi gỗ.
Có những chư thiên trú trong hương dác gỗ.
Có những chư thiên trú trong hương vỏ cây.
Có những chư thiên trú trong hương vỏ ngoài.
Có những chư thiên trú trong hương lá.
Có những chư thiên trú trong hương hoa.
Có những chư thiên trú trong hương quả.
Có những chư thiên trú trong hương nhựa.
Có những chư thiên trú trong hương tổng hợp.
Này các tỳ-kheo, đó gọi là chư thiên thuộc loài Càn-thát-bà."
Bài thứ nhất.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.