Kinh Cục Sắt

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.

Phẩm Thứ Ba (Ayoguḷavagga) — phẩm thứ ba của Tương Ưng Thần Túc.

Kinh Cục Sắt (Ayoguḷasutta) — bài thứ hai mươi hai.

---

"Tại Sāvatthī.

Rồi Tôn giả Ānanda đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Khi đã ngồi xuống một bên, Tôn giả Ānanda thưa với Đức Thế Tôn:

Bạch Đức Thế Tôn, Ngài có nhớ mình đã dùng thần thông, với thân do ý tạo ra, đi đến cõi Phạm thiên không?

Này Ānanda, ta có nhớ mình đã dùng thần thông, với thân do ý tạo ra, đi đến cõi Phạm thiên.

Bạch Đức Thế Tôn, Ngài có nhớ mình đã dùng thần thông, với chính thân này gồm bốn đại chủng, đi đến cõi Phạm thiên không?

Này Ānanda, ta có nhớ mình đã dùng thần thông, với chính thân này gồm bốn đại chủng, đi đến cõi Phạm thiên.

Bạch Đức Thế Tôn, việc Ngài dùng thần thông, với thân do ý tạo ra, đi đến cõi Phạm thiên, và việc Ngài nhớ mình đã dùng thần thông, với chính thân này gồm bốn đại chủng, đi đến cõi Phạm thiên — bạch Đức Thế Tôn, điều ấy thật kỳ diệu, thật phi thường.

Này Ānanda, Như Lai vốn kỳ diệu và có những pháp kỳ diệu; này Ānanda, Như Lai vốn phi thường và có những pháp phi thường.

Này Ānanda, khi Như Lai đặt thân vào tâm và đặt tâm vào thân, khi Ngài an trú với nhận biết về sự dễ chịu và nhẹ nhàng nơi thân —

thì này Ānanda, lúc ấy thân của Như Lai trở nên nhẹ hơn, mềm hơn, dễ sử dụng hơn, sáng hơn.

Ví như, này Ānanda, một cục sắt được nung nóng cả ngày thì nhẹ hơn, mềm hơn, dễ sử dụng hơn, sáng hơn;

cũng vậy, này Ānanda, khi Như Lai đặt thân vào tâm và đặt tâm vào thân, khi Ngài an trú với nhận biết về sự dễ chịu và nhẹ nhàng nơi thân —

thì này Ānanda, lúc ấy thân của Như Lai trở nên nhẹ hơn, mềm hơn, dễ sử dụng hơn, sáng hơn.

Này Ānanda, khi Như Lai đặt thân vào tâm và đặt tâm vào thân, khi Ngài an trú với nhận biết về sự dễ chịu và nhẹ nhàng nơi thân —

thì này Ānanda, lúc ấy thân của Như Lai bay lên khỏi mặt đất một cách dễ dàng,

và Ngài cảm nhận được nhiều loại thần thông: đang là một, vị ấy trở thành nhiều; đang là nhiều, vị ấy trở thành một; hiện ra rồi ẩn đi; đi xuyên qua tường, qua thành, qua núi mà không bị cản, như đi trong hư không; lặn xuống và trồi lên trong đất như trong nước; đi trên nước mà không làm nước rẽ ra, như đi trên đất; ngồi kiết-già đi trong hư không, như con chim có cánh; chạm và nắm mặt trăng, mặt trời — những bậc có thần lực lớn, oai lực lớn như vậy — bằng bàn tay; và có thể dùng thân điều khiển cho đến cõi Phạm thiên.

Ví như, này Ānanda, một nắm bông gòn hay một nắm bông vải, nhẹ, được gió nâng lên, bay lên khỏi mặt đất một cách dễ dàng;

cũng vậy, này Ānanda, khi Như Lai đặt thân vào tâm và đặt tâm vào thân, khi Ngài an trú với nhận biết về sự dễ chịu và nhẹ nhàng nơi thân —

thì này Ānanda, lúc ấy thân của Như Lai bay lên khỏi mặt đất một cách dễ dàng,

và Ngài cảm nhận được nhiều loại thần thông: đang là một, vị ấy trở thành nhiều; đang là nhiều, vị ấy trở thành một; hiện ra rồi ẩn đi; đi xuyên qua tường, qua thành, qua núi mà không bị cản, như đi trong hư không; lặn xuống và trồi lên trong đất như trong nước; đi trên nước mà không làm nước rẽ ra, như đi trên đất; ngồi kiết-già đi trong hư không, như con chim có cánh; chạm và nắm mặt trăng, mặt trời — những bậc có thần lực lớn, oai lực lớn như vậy — bằng bàn tay; và có thể dùng thân điều khiển cho đến cõi Phạm thiên."

Bài thứ hai mươi hai.