Tương Ưng Bộ · SN 52.24
Kinh Đoạn Tận Lậu Hoặc
Āsavakkhayasutta — bài thứ hai mươi bốn
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài cuối cùng là lậu tận minh, và nó khép phẩm bằng đúng câu mà mọi bậc A-la-hán đều nói.
Này các hiền giả, cũng nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ ấy mà Ta chứng đạt và an trú tâm giải thoát không còn lậu hoặc và tuệ giải thoát, sau khi tự mình chứng ngộ bằng thắng trí ngay trong đời này, nhờ sự đoạn tận các lậu hoặc.
Ba bài cuối là ba minh, và chúng đi theo một thứ tự không đổi: nhớ đời trước, thấy chúng sinh chết và sinh, rồi tự mình đoạn tận lậu hoặc.
Thứ tự ấy có một logic. Hai minh đầu nhìn ra ngoài và nhìn về quá khứ; minh thứ ba nhìn vào chính mình và vào hiện tại.
Và như vậy, toàn bộ hai mươi bốn bài quay về đúng điểm xuất phát: bốn niệm xứ. Từ chỗ ngồi một mình ở bài đầu đến lậu tận minh ở bài cuối, không có pháp nào khác được thêm vào.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Anuruddha (Anuruddhasaṃyutta), tương ưng thứ 52.
Phẩm Hai (Dutiyavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Anuruddha.
Kinh Đoạn Tận Lậu Hoặc (Āsavakkhayasutta) — bài thứ hai mươi bốn.
"Này các hiền giả, cũng nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ ấy mà Ta chứng đạt và an trú tâm giải thoát không còn lậu hoặc và tuệ giải thoát, sau khi tự mình chứng ngộ bằng thắng trí ngay trong đời này, nhờ sự đoạn tận các lậu hoặc."
Bài thứ mười bốn.
Phẩm thứ hai.
Tóm tắt phẩm này:
Đại thắng trí, thần thông, thiên nhĩ,
tha tâm, xứ, nghiệp;
con đường mọi cõi, các giới, khuynh hướng,
các căn, thiền, và ba minh.
Tương Ưng Anuruddha đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.