Tương Ưng Bộ · SN 45.35
Kinh Đời Sống Sa-môn (I)
Paṭhamasāmaññasutta — bài thứ ba mươi lăm
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Đời Sống Sa-môn (I) (Paṭhamasāmaññasutta) đưa vào phẩm một cặp từ mới: sāmañña — "đời sống sa-môn", trạng thái của người xuất gia.
Câu hỏi ngầm của bài là một câu rất thực tế: vậy cái gọi là "đời sống sa-môn" ấy — nó là gì, và nó cho quả gì?
Trả lời:
Đời sống sa-môn là con đường tám nhánh cao quý. Quả của đời sống sa-môn là bốn quả: Nhập Lưu, Nhất Lai, Bất Lai, A-la-hán.
Điều đáng chú ý: "đời sống sa-môn" không được định nghĩa bằng hình thức — không phải đầu trọc, y vàng, hay sống trong rừng. Nó được định nghĩa bằng tám nhánh. Và quả của nó cũng không phải một trạng thái mơ hồ, mà là bốn mốc cụ thể.
Bốn bài tiếp theo (45.37–45.40) lặp lại đúng khuôn này với hai từ khác: brahmañña và brahmacariya — cũng là "đời sống phạm hạnh", nhưng ở những sắc thái khác nhau của tiếng Pali.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Thực Hành (Paṭipattivagga) — phẩm thứ bốn của Tương Ưng Đạo.
Kinh Đời Sống Sa-môn (I) (Paṭhamasāmaññasutta) — bài thứ ba mươi lăm.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī (Xá-vệ).
"Này các tỳ-kheo, ta sẽ giảng cho các ông về đời sống sa-môn và quả của đời sống sa-môn.
Hãy nghe.
Và này các tỳ-kheo, đời sống sa-môn là gì?
Chính là con đường tám nhánh cao quý, tức là:
chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.
Này các tỳ-kheo, đó gọi là đời sống sa-môn.
Và này các tỳ-kheo, quả của đời sống sa-môn là gì?
quả Nhập Lưu, quả Nhất Lai, quả Bất Lai, quả A-la-hán —
này các tỳ-kheo, đó gọi là quả của đời sống sa-môn.
Kinh Đời Sống Sa-môn (I), bài thứ ba mươi lăm, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.