Tương Ưng Bộ · SN 51.82
Kinh Dục Công Đức
Kāmaguṇasutta — bài thứ tám mươi hai
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài cuối của tương ưng, và cũng là những bài nặng nhất.
Này các tỳ-kheo, có năm dục công đức này.
Điều đáng chú ý là tâm đứng thứ ba. Nghĩa là định có thể được đạt tới bằng một tâm đã lặng sẵn, chứ không nhất thiết phải qua phân tích.
Bài này ngắn và thẳng: nhờ bốn thần túc, vị tỳ-kheo đoạn tận lậu hoặc. Không có hình ảnh, không có ví dụ. Chỉ có một câu và bốn khoa.
Bài này không cần thêm gì. Nó đã nói đủ điều nó muốn nói.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Tám (Oghavagga) — phẩm thứ tám của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Dục Công Đức (Kāmaguṇasutta) — bài thứ tám mươi hai.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có năm dục công đức này.
Năm ấy là gì?
Sắc do mắt nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; tiếng do tai nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; mùi do mũi nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; vị do lưỡi nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; xúc do thân nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi —
đó là năm dục công đức.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm dục công đức ấy, bốn thần túc cần được tu tập.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm dục công đức ấy, bốn thần túc này cần được tu tập."
Bài thứ tám mươi hai.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.