buppou

Tương Ưng Bộ · SN 51.81

Kinh Tùy Miên

Anusayasutta — bài thứ tám mươi mốt

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài cuối của tương ưng, và cũng là những bài nặng nhất.

Này các tỳ-kheo, có bảy tùy miên này.

Bốn yếu tố này không phải bốn bước nối tiếp. Kinh không nói phải xong ước muốn rồi mới tới tinh tấn. Chúng là bốn cửa vào cùng một căn phòng — ai hợp cửa nào thì đi cửa ấy.

Bài này lấy lại khuôn của bài 16 nhưng thay phần kết quả bằng một chuỗi dài mô tả thần thông — từ hóa một thành nhiều, đi xuyên tường, đi trên nước, cho đến chạm mặt trăng mặt trời. Chuỗi ấy được lặp ba lần, một lần cho mỗi thời.

Và như vậy, một bài kinh chỉ gồm mấy câu, được lặp lại đủ nhiều lần để thành một thói quen của tâm.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.

Phẩm Thứ Tám (Oghavagga) — phẩm thứ tám của Tương Ưng Thần Túc.

Kinh Tùy Miên (Anusayasutta) — bài thứ tám mươi mốt.


"Tại Sāvatthī.

Này các tỳ-kheo, có bảy tùy miên này.

Bảy ấy là gì?

Tham dục tùy miên, sân hận tùy miên, kiến tùy miên, nghi tùy miên, ngã mạn tùy miên, tham hữu tùy miên, vô minh tùy miên —

đó là bảy tùy miên.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bảy tùy miên ấy, bốn thần túc cần được tu tập.

Bốn ấy là gì?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,

vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,

vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,

vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bảy tùy miên ấy, bốn thần túc này cần được tu tập."

Bài thứ tám mươi mốt.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →