Tương Ưng Bộ · SN 51.80
Kinh Triền
Ganthasutta — bài thứ tám mươi
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài cuối của tương ưng, và cũng là những bài nặng nhất.
Tham muốn là triền, sân hận là triền, chấp trì giới cấm là triền, cố chấp “đây là sự thật” là triền —.
Chữ thần túc nghe như nói về phép màu. Nhưng thành phần thứ tư trong mỗi thần túc lại là các hành tinh cần — nghĩa là cái phần con người phải tự làm. Không có phép nào thay được phần ấy.
Bài này là dạng mở rộng của bài 5: tất cả sa-môn hay bà-la-môn nào có thần lực lớn, oai lực lớn trong ba thời, đều nhờ bốn thần túc. Chỉ đổi một chữ so với bài 5 — từ một phần thần thông sang thần lực lớn.
Kinh dừng ở chỗ mà phần lớn người ta sẽ muốn hỏi thêm. Đó là chỗ dừng có chủ ý.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Tám (Oghavagga) — phẩm thứ tám của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Triền (Ganthasutta) — bài thứ tám mươi.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bốn triền này.
Bốn ấy là gì?
Tham muốn là triền, sân hận là triền, chấp trì giới cấm là triền, cố chấp “đây là sự thật” là triền —
đó là bốn triền.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn triền ấy, bốn thần túc cần được tu tập.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn triền ấy, bốn thần túc này cần được tu tập."
Bài thứ tám mươi.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.