buppou

Tương Ưng Bộ · SN 45.24

Kinh Đường Đi Sai (II)

Dutiyapaṭipadāsutta — bài thứ hai mươi bốn

3 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Kinh Đường Đi Sai (II) (Dutiyapaṭipadāsutta) là một trong những bài quan trọng nhất của phẩm — vì nó là bài duy nhất trong nhóm này nói về người tại gia.

"Này các tỳ-kheo, ta không khen đường đi sai — dù là của người tại gia hay người xuất gia."

Rồi một câu rất thẳng: "Người tại gia hay người xuất gia đi sai đường, vì lý do là đi sai đường, thì không thể thành tựu được, không thể đạt được điều đúng Pháp."

Đức Thế Tôn thường được trình bày như vị thầy của hàng xuất gia. Bài này nói rõ: con đường và cái sai không phân biệt y áo. Không có chuyện "của tôi sai thì nhẹ hơn".

Và nó cũng là một trong ít bài nói thẳng rằng đi sai thì không thành tựu — không phải "sẽ chậm hơn", mà là nārādhako, "không thể làm được việc ấy".

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.

Phẩm Tà (Micchattavagga) — phẩm thứ ba của Tương Ưng Đạo.

Kinh Đường Đi Sai (II) (Dutiyapaṭipadāsutta) — bài thứ hai mươi bốn.


Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī (Xá-vệ).

"Này các tỳ-kheo, ta không khen đường đi sai — dù là của người tại gia hay người xuất gia.

Này các tỳ-kheo, người tại gia hay người xuất gia đi sai đường, vì lý do là đi sai đường, thì không thể thành tựu được, không thể đạt được điều đúng Pháp.

Và này các tỳ-kheo, đường đi sai là gì?

Đó là: tà kiến, tà tư duy, tà ngữ, tà nghiệp, tà mạng, tà tinh tấn, tà niệm, tà định.

Này các tỳ-kheo, đó gọi là đường đi sai.

Này các tỳ-kheo, ta không khen đường đi sai — dù là của người tại gia hay người xuất gia.

Này các tỳ-kheo, người tại gia hay người xuất gia đi sai đường, vì lý do là đi sai đường, thì không thể thành tựu được, không thể đạt được điều đúng Pháp.

Này các tỳ-kheo, ta khen đường đi đúng — dù là của người tại gia hay người xuất gia.

Này các tỳ-kheo, người tại gia hay người xuất gia đi đúng đường, vì lý do là đi đúng đường, thì có thể thành tựu được, có thể đạt được điều đúng Pháp.

Và này các tỳ-kheo, đường đi đúng là gì?

Đó là: chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.

Này các tỳ-kheo, đó gọi là đường đi đúng.

Này các tỳ-kheo, ta khen đường đi đúng — dù là của người tại gia hay người xuất gia.

Này các tỳ-kheo, người tại gia hay người xuất gia đi đúng đường, vì lý do là đi đúng đường, thì có thể thành tựu được, có thể đạt được điều đúng Pháp.

Kinh Đường Đi Sai (II), bài thứ hai mươi bốn, đến đây là hết.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →