Tương Ưng Bộ · SN 51.19
Kinh Giảng Về Thần Thông
Iddhādidesanāsutta — bài thứ mười chín
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Rung Chuyển Lâu Đài — mười bài giữa của tương ưng, nơi các công thức được phân tích thành từng chi tiết nhỏ.
Này các tỳ-kheo, ta sẽ giảng cho các ông về thần thông, về thần túc, về sự tu tập thần túc, và về con đường đưa đến sự tu tập thần túc.
Cả bốn thần túc đều cần định. Nói cách khác, không có chuyện tu tập mà không có một mức lắng nào đó. Và cũng không có chuyện chỉ ngồi lặng mà thành.
Bài này là bài duy nhất trong tương ưng định nghĩa rõ bốn thứ khác nhau: thần thông, thần túc, sự tu tập thần túc, và con đường đưa đến sự tu tập thần túc. Thứ tư là con đường tám chi phần — nghĩa là thần thông không đứng ngoài bát chánh đạo.
Đến đây thì hình ảnh đã làm xong phần việc của nó, và phần còn lại thuộc về người đọc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Hai (Pāsādakampanavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Giảng Về Thần Thông (Iddhādidesanāsutta) — bài thứ mười chín.
"Này các tỳ-kheo, ta sẽ giảng cho các ông về thần thông, về thần túc, về sự tu tập thần túc, và về con đường đưa đến sự tu tập thần túc.
Hãy nghe cho kỹ.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là thần thông?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo cảm nhận được nhiều loại thần thông: đang là một, vị ấy trở thành nhiều; đang là nhiều, vị ấy trở thành một; hiện ra rồi ẩn đi; đi xuyên qua tường, qua thành, qua núi mà không bị cản, như đi trong hư không; lặn xuống và trồi lên trong đất như trong nước; đi trên nước mà không làm nước rẽ ra, như đi trên đất; ngồi kiết-già đi trong hư không, như con chim có cánh; chạm và nắm mặt trăng, mặt trời — những bậc có thần lực lớn, oai lực lớn như vậy — bằng bàn tay; và có thể dùng thân điều khiển cho đến cõi Phạm thiên —
đây được gọi là, này các tỳ-kheo, thần thông.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là thần túc?
Đó là con đường, là cách thực hành nào đưa đến sự đạt được thần thông, đưa đến sự chứng đắc thần thông —
đây được gọi là, này các tỳ-kheo, thần túc.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là sự tu tập thần túc?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
đây được gọi là, này các tỳ-kheo, sự tu tập thần túc.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là con đường đưa đến sự tu tập thần túc?
Chính là con đường tám chi phần cao quý này, tức là:
chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định —
đây được gọi là, này các tỳ-kheo, con đường đưa đến sự tu tập thần túc."
Bài thứ mười chín.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.