Tương Ưng Bộ · SN 51.61
Kinh Hư Không
Ākāsasutta — bài thứ sáu mươi mốt
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Những Việc Cần Đến Sức Mạnh — mười hai bài, mỗi bài mở bằng một hình ảnh về một thứ đứng trên đất rồi mới làm được việc của nó.
Này các tỳ-kheo, hư không không nương vào đâu cả, không có chỗ đứng — nhưng tất cả những gì được làm trong hư không đều thành tựu nhờ hư không.
Nếu đọc liền một mạch, người ta sẽ thấy một nhịp rất đều: một câu khẳng định, một câu hỏi, bốn khoa, một câu kết. Nhịp ấy không thay đổi trong suốt tám mươi sáu bài.
Bài này đổi người hỏi thành nhiều tỳ-kheo. Bốn câu hỏi vẫn thế, câu trả lời vẫn thế. Kinh chỉ đổi chủ thể — một chi tiết nhỏ cho thấy các bài này được truyền như một bộ công thức.
Và như vậy, một bài kinh chỉ gồm mấy câu, được lặp lại đủ nhiều lần để thành một thói quen của tâm.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Thần Túc (Iddhipādasaṃyutta), tương ưng thứ 51.
Phẩm Thứ Sáu (Balakaraṇīyavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Thần Túc.
Kinh Hư Không (Ākāsasutta) — bài thứ sáu mươi mốt.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, hư không không nương vào đâu cả, không có chỗ đứng — nhưng tất cả những gì được làm trong hư không đều thành tựu nhờ hư không.
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập thần túc có định nhờ ước muốn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tinh tấn, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ tâm, cùng với các hành tinh cần,
vị ấy tu tập thần túc có định nhờ quán sát, cùng với các hành tinh cần.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo dựa trên giới, đứng trên giới tu tập bốn thần túc, thực hành nhiều bốn thần túc."
Bài thứ sáu mươi mốt.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.