buppou

Tương Ưng Bộ · SN 50.72

Kinh Hương Hoa (Lần Nữa)

Vassikasutta — bài thứ bảy mươi hai

3 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Bài này thuộc phẩm Không Dễ Duôi (Lần Nữa) — mười bài lặp lại phẩm thứ hai với câu tu tập đã đổi.

Này các tỳ-kheo, trong các hương hoa, hương của hoa nhài được gọi là bậc tối thượng — hương của nó được gọi là bậc tối thượng trong các hương hoa.

Đọc cả tương ưng, người ta thấy một điều: phần lớn các bài không nói thêm gì mới. Chúng lặp lại cùng một câu, chỉ đổi hình ảnh mở đầu. Và sự lặp lại ấy là cách tốt nhất để nhớ một việc đơn giản.

Bài này lặp lại một bài ở nửa đầu của tương ưng. Khác biệt duy nhất nằm ở câu tu tập: thay vì nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ, kinh dùng dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si. Cùng năm lực, nhưng nhìn từ phía kết quả.

Ví dụ ở đây là hương hoa: trong các hương hoa, hương của hoa nhài là bậc tối thượng. Đây là ví dụ duy nhất trong loạt này nói về một thứ mỏng và ngắn — một bông hoa.

Bài này không cần thêm gì. Nó đã nói đủ điều nó muốn nói.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.

Phẩm Thứ Bảy (Punaappamādavagga) — phẩm thứ bảy của Tương Ưng Lực.

Kinh Hương Hoa (Lần Nữa) (Vassikasutta) — bài thứ bảy mươi hai.


"Tại Sāvatthī.

Này các tỳ-kheo, trong các hương hoa, hương của hoa nhài được gọi là bậc tối thượng — hương của nó được gọi là bậc tối thượng trong các hương hoa.

Cũng vậy, này các tỳ-kheo, mọi pháp thiện đều lấy không dễ duôi làm gốc, đều hội tụ về không dễ duôi; không dễ duôi được gọi là bậc tối thượng trong các pháp ấy.

Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo không dễ duôi thì có thể chờ đợi điều này: sẽ tu tập năm lực, sẽ làm cho chúng sung mãn.

Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu tập năm lực, làm cho chúng sung mãn?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si.

Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo không dễ duôi tu tập năm lực, làm cho chúng sung mãn."

Bài thứ bảy mươi hai.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →