Tương Ưng Bộ · SN 46.34
Kinh Không Cấu Uế
Anupakkilesasutta — bài thứ ba mươi tư
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Phẩm thứ tư, mười bài, đặt bảy giác chi bên cạnh năm triền cái để so.
Bảy giác chi không phải cấu uế, mà là thứ làm cho tâm sáng ra.
Cái được nhấn mạnh không phải là kết quả, mà là thứ tự: cái gì có trước, cái gì có sau.
Bài này tên là Kinh Không Cấu Uế. Đây là bài thứ ba mươi tư trong một trăm tám mươi bốn bài của tương ưng, nằm ở Phẩm Triền Cái.
Bài này nói ít, nhưng nói đúng chỗ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Giác Chi (Bojjhaṅgasaṃyutta), tương ưng thứ 46.
Phẩm Triền Cái (Nīvaraṇavagga) — phẩm thứ bốn của Tương Ưng Giác Chi.
Kinh Không Cấu Uế (Anupakkilesasutta) — bài thứ ba mươi tư.
"Này các tỳ-kheo, bảy giác chi này không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, chúng đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát.
Bảy ấy là gì?
niệm giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; trạch pháp giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; tinh tấn giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; hỷ giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; khinh an giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; định giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát; xả giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát.
Đó là bảy giác chi, này các tỳ-kheo, không che chắn, không triền cái, không cấu uế của tâm; được tu tập, được thực hành nhiều, chúng đưa đến sự chứng đắc quả minh và giải thoát."
Bài thứ ba mươi tư.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.