Tương Ưng Bộ · SN 12.212
Kinh Không Dễ Duôi về Thức
Appamādasutta — bài thứ mười
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Không Dễ Duôi về Thức là bài thứ hai trăm mười hai của Tương Ưng Nhân Duyên, và là bài thứ mười trong nhóm mười một bài lấy không dễ duôi làm pháp.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết thức, không thấy thức như thật, để có sự hiểu biết như thật về thức, thì cần phải không dễ duôi."
Thức là từng lần nhận ra, rời rạc, theo từng cửa — không phải một dòng chảy liên tục. Và đây là chỗ chuỗi quay vòng: thức là điều kiện cho danh sắc, danh sắc là điều kiện cho thức. Một vòng tròn thì không có chỗ bắt đầu, và cũng không có chỗ để tự nhìn.
Appamāda là pháp cuối cùng của phẩm, và cũng là pháp mà Đức Thế Tôn gọi là con đường của mọi bậc thiện.
Có một sự lạnh lùng trong cách bài kinh này được viết: cùng một khuôn, thay một chữ, không giải thích. Nhưng sự lạnh lùng ấy là một cách tôn trọng người đọc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Nhân Duyên (Nidānasaṃyutta), tương ưng thứ 12.
Phẩm Antarapeyyāla (Antarapeyyāla) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Nhân Duyên.
Kinh Không Dễ Duôi về Thức (Appamādasutta) — bài thứ mười.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết thức, không thấy thức như thật, không biết sự sinh khởi của thức, không thấy sự sinh khởi của thức như thật, không biết sự chấm dứt của thức, không thấy sự chấm dứt của thức như thật, không biết con đường dẫn đến sự chấm dứt của thức, không thấy con đường ấy như thật, để có sự hiểu biết như thật về thức,
thì cần phải không dễ duôi."
Bài thứ 212.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.