Tương Ưng Bộ · SN 45.138
Kinh Năm Dòng Sông Lớn Nghiêng Về Biển (IV)
Chaṭṭhasamuddaninnasutta — bài thứ một trăm ba mươi tám
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Năm Dòng Sông Lớn Nghiêng Về Biển (IV) (Chaṭṭhasamuddaninnasutta) khép phẩm Sông Hằng II — và khép toàn bộ ba mươi sáu bài của phẩm mười.
Rồi lời đóng phẩm và bài kệ:
Sáu bài nghiêng về phía đông, / sáu bài nghiêng về biển; / hai lần sáu là mười hai, / vì vậy phẩm ấy được gọi là như vậy. Mười hai bài nghiêng về niết-bàn — thứ tư, thứ sáu, thứ chín.
Hai câu kệ cuối là loại ghi chú người tụng dùng để nhớ vị trí các phẩm trong bộ — chúng không có nghĩa giáo lý, và bản dịch giữ nguyên sự khô khan ấy.
Điều còn lại sau ba mươi sáu bài: một câu, lặp đến mức không thể quên — nghiêng, dốc, chảy về niết-bàn. Kinh Pali tin rằng sự lặp làm được một việc mà lời giảng hay không làm được: nó đưa câu ấy vào chỗ mà người ta không cần nhớ nữa, vì nó đã ở đó.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Sông Hằng (II) (Dutiyagaṅgāpeyyālavagga) — phẩm thứ mười của Tương Ưng Đạo.
Kinh Năm Dòng Sông Lớn Nghiêng Về Biển (IV) (Chaṭṭhasamuddaninnasutta) — bài thứ một trăm ba mươi tám.
"Này các tỳ-kheo, năm dòng sông lớn này, tức là:
sông Hằng, sông Yamunā, sông Aciravatī, sông Sarabhū, sông Mahī — tất cả đều nghiêng về biển, dốc về biển, chảy về biển;
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, thì nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh tư duy — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh ngữ — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh nghiệp — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh mạng — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh tinh tấn — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh niệm — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn, tu chánh định — nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo tu tập con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn, nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn."
Kinh Năm Dòng Sông Lớn Nghiêng Về Biển (IV), bài thứ một trăm ba mươi tám, đến đây là hết.
Phẩm Sông Hằng (II), đến đây là hết.
Kệ tóm tắt phẩm (uddāna) — sáu câu ghi mười hai bài.
Sáu bài nghiêng về phía đông,
sáu bài nghiêng về biển;
hai lần sáu là mười hai,
vì vậy phẩm ấy được gọi là như vậy.
Mười hai bài nghiêng về niết-bàn,
thứ tư, thứ sáu, thứ chín.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.