Tương Ưng Bộ · SN 46.16
Kinh Người Bệnh (Ba)
Tatiyagilānasutta — bài thứ mười sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Phẩm thứ hai, mười bài, phần lớn xoay quanh chuyện bệnh và chuyện nghe pháp.
Chính Đức Thế Tôn đang bệnh nặng, và Tôn giả Mahācunda giảng bảy giác chi cho Ngài nghe.
Cách trình bày ở đây rất tiết kiệm: một hình ảnh, một câu hỏi, một câu trả lời, hết.
Bài này tên là Kinh Người Bệnh (Ba). Đây là bài thứ mười sáu trong một trăm tám mươi bốn bài của tương ưng, nằm ở Phẩm Người Bệnh.
Bài này nói ít, nhưng nói đúng chỗ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Giác Chi (Bojjhaṅgasaṃyutta), tương ưng thứ 46.
Phẩm Người Bệnh (Gilānavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Giác Chi.
Kinh Người Bệnh (Ba) (Tatiyagilānasutta) — bài thứ mười sáu.
"Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Rājagaha, trong rừng Trúc, chỗ nuôi dưỡng sóc.
Lúc bấy giờ, Đức Thế Tôn bị bệnh, đau đớn, bệnh nặng.
Rồi Tôn giả Mahācunda đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Khi Tôn giả Mahācunda đã ngồi xuống một bên, Đức Thế Tôn nói với Tôn giả ấy:
Này Cunda, hãy để các giác chi hiện ra trong tâm ông.
Bạch Đức Thế Tôn, bảy giác chi này đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, chúng đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn.
Bảy ấy là gì?
niệm giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; trạch pháp giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; tinh tấn giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; hỷ giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; khinh an giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; định giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn; xả giác chi đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, nó đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn.
Đó là bảy giác chi, bạch Đức Thế Tôn, đã được Đức Thế Tôn khéo thuyết giảng; được tu tập, được thực hành nhiều, chúng đưa đến thắng tri, giác ngộ, niết-bàn.
Quả thật vậy, này Cunda, là các giác chi;
quả thật vậy, này Cunda, là các giác chi.
Tôn giả Mahācunda đã nói như vậy.
Bậc Đạo Sư đã tán đồng.
Và Đức Thế Tôn đứng dậy khỏi cơn bệnh ấy.
Bệnh của Đức Thế Tôn đã được đoạn trừ như vậy."
Bài thứ mười sáu.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.