buppou

Tương Ưng Bộ · SN 19.21

Kinh Sa-Di-Ni Ác

Pāpasāmaṇerīsutta — bài thứ hai mươi mốt

3 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Bài cuối cùng của tương ưng là một sa-di-ni, và nó trở lại với khung đầy đủ của bài thứ nhất.

Này các bạn, ở đây tôi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tôi thấy một sa-di-ni đi trên hư không.

Đây là bài duy nhất trong loạt năm bài có đủ phần Moggallāna kinh ngạc, đủ phần Đức Thế Tôn khen các đệ tử, và đủ phần giải thích dài về quả báo. Sự trở lại ấy là một cách khép vòng.

Và nó cũng đặt câu hỏi mà cả tương ưng đang giữ: tại sao Ngài không nói ra. Câu trả lời ở đây được nói đầy đủ nhất — nếu Ta nói ra, người khác sẽ không tin Ta; những ai không tin Ta, điều ấy sẽ là bất lợi và khổ đau lâu dài cho họ.

Rồi bài kệ tóm tắt phẩm hai, và một bài kệ nữa cho cả tương ưng, khép lại bằng bốn dòng đi qua năm cấp bậc của tăng chúng và một chữ: nghiệp ác.

Dòng cuối cùng chỉ có bốn chữ: Hết Tương Ưng Lakkhaṇa. Không có lời khuyên, không có kết luận. Hai mươi mốt hình ảnh, và một nụ cười trên đường xuống núi — đó là tất cả những gì tương ưng này để lại.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lakkhaṇa (Lakkhaṇasaṃyutta), tương ưng thứ 19.

Phẩm Thứ Hai (Dutiyavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Lakkhaṇa.

Kinh Sa-Di-Ni Ác (Pāpasāmaṇerīsutta) — bài thứ hai mươi mốt.


"Này các bạn, ở đây tôi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tôi thấy một sa-di-ni đi trên hư không.

Y tăng-già-lê của cô ấy đang cháy, bùng cháy, rực sáng; bát cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng; dây lưng cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng; và thân cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng.

Cô ấy kêu lên những tiếng đau đớn.

Này bạn, điều ấy làm tôi suy nghĩ:

'Lạ thay, thật lạ thay!

Một chúng sinh như thế mà lại có;

một dạ-xoa như thế mà lại có;

một tự thể như thế mà lại có.'

Rồi Đức Thế Tôn gọi các tỳ-kheo:

Này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với con mắt;

này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với trí tuệ — đến mức một đệ tử có thể biết, có thể thấy, có thể chứng thực một điều như vậy.

Này các tỳ-kheo, Ta đã thấy sa-di-ni ấy từ trước.

Nhưng Ta không nói ra.

Nếu Ta nói ra, người khác sẽ không tin Ta.

Những ai không tin Ta, điều ấy sẽ là bất lợi và khổ đau lâu dài cho họ.

Này các tỳ-kheo, sa-di-ni ấy, trong giáo pháp của Đức Phật Kassapa Chánh Đẳng Chánh Giác, đã là một sa-di-ni ác.

Do quả báo của nghiệp ấy, cô ấy đã bị nung nấu trong địa ngục nhiều năm, nhiều trăm năm, nhiều ngàn năm, nhiều trăm ngàn năm; và với phần quả báo còn lại của nghiệp ấy, cô ấy cảm thọ một tự thể như vậy."

Bài thứ hai mươi mốt.

Phẩm Thứ Hai.

Tóm tắt phẩm này:

Kẻ bị nhấn chìm trong hố ấy là kẻ ngoại tình;

kẻ ăn phân đã là bà-la-môn ác;

người nữ không da đã là người nữ ngoại tình;

người nữ xấu xí đã là bà đồng;

kẻ bị nướng cháy là người rắc than lên đối thủ;

kẻ bị chặt đầu đã là tên đao phủ.

Tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni, thức-xoa-ma-na,

sa-di, rồi sa-di-ni;

trong giáo pháp của Đức Phật Kassapa, sau khi xuất gia,

đã làm nghiệp ác — ấy là như vậy.

Hết Tương Ưng Lakkhaṇa.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →