buppou

Tương Ưng Bộ · SN 52.14

Kinh Tha Tâm

Cetopariyasutta — bài thứ mười bốn

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Bài mười bốn là thắng trí về tâm của người khác, và nó là một trong những danh sách có hệ thống nhất trong kinh Pali.

Ta biết tâm có tham là tâm có tham; biết tâm không có tham là tâm không có tham.

Mười sáu trạng thái được nêu thành tám cặp: có tham và không tham, có sân và không sân, có si và không si, thu lại và tán loạn, rộng lớn và không rộng lớn, còn có cái cao hơn và không còn, được định và không được định, được giải thoát và không được giải thoát.

Cách diễn đạt có vẻ vòng tròn: biết tâm có tham là tâm có tham. Nhưng đó chính là điểm: không thêm gì vào điều đang được thấy.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Anuruddha (Anuruddhasaṃyutta), tương ưng thứ 52.

Phẩm Hai (Dutiyavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Anuruddha.

Kinh Tha Tâm (Cetopariyasutta) — bài thứ mười bốn.


"Này các hiền giả, cũng nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ ấy mà Ta biết được tâm của các chúng sinh khác, của những người khác, sau khi dùng tâm của mình bao trùm tâm của họ:

Ta biết tâm có tham là tâm có tham; biết tâm không có tham là tâm không có tham; biết tâm có sân là tâm có sân; biết tâm không có sân là tâm không có sân; biết tâm có si là tâm có si; biết tâm không có si là tâm không có si; biết tâm thu lại là tâm thu lại; biết tâm tán loạn là tâm tán loạn; biết tâm rộng lớn là tâm rộng lớn; biết tâm không rộng lớn là tâm không rộng lớn; biết tâm còn có cái cao hơn là tâm còn có cái cao hơn; biết tâm không còn có cái cao hơn là tâm không còn có cái cao hơn; biết tâm được định là tâm được định; biết tâm không được định là tâm không được định; biết tâm được giải thoát là tâm được giải thoát;

Ta biết tâm không được giải thoát là tâm không được giải thoát."

Bài thứ mười bốn.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →