Tương Ưng Bộ · SN 41.10
Kinh Thăm Người Bệnh
Gilānadassanasutta — bài thứ mười không
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ mười là bài cuối, và nó là bài duy nhất mà Citta không hỏi gì cả.
Citta bị bệnh nặng. Và lần này người đến không phải các tỳ-kheo, mà là các vị trời:
"Này gia chủ, hãy phát nguyện: "Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân"."
Các vị trời ở công viên, ở rừng, ở gốc cây, trong cỏ cây — những vị trời mà ông đã chăm sóc — đến để trao cho ông một phần thưởng.
Và Citta từ chối:
"Cái ấy cũng vô thường, cái ấy cũng không bền, cái ấy cũng phải bỏ mà đi."
Rồi bạn bè, bà con, họ hàng nghe thấy — và họ tưởng ông nói mê sảng:
"Này ông chủ, hãy giữ chánh niệm, chớ nói mê sảng."
Và Citta hỏi lại: "Ta nói gì mà các người lại nói với ta như vầy?"
Đó là một cảnh rất nhỏ và rất thật: một người sắp chết, nói một câu đúng, và những người thương ông tưởng ông loạn trí.
Và rồi ông giải thích cặn kẽ — các vị trời đã đề nghị gì, và ông đã đáp gì — và hỏi lại: "Các vị trời ấy thấy lợi ích gì?"
Câu trả lời là một câu rất tinh tế:
"Gia chủ Citta này có giới, có pháp lành. Nếu vị ấy phát nguyện, thì nguyện ấy sẽ thành tựu, vì tâm nguyện của người có giới là trong sạch."
Các vị trời không nghĩ Citta cần một phần thưởng. Họ nghĩ ông xứng đáng, và họ muốn trao. Và đó chính là lý do ông từ chối.
Rồi bạn bè xin ông dạy: "Vậy thì xin ông cũng dạy bảo chúng tôi."
Và đây là lời dạy cuối cùng của Citta — không phải về thiền, không phải về thân kiến, không phải về các tầng định:
"Các người hãy học như vầy: "Chúng ta sẽ có lòng tin bất động nơi Phật", "nơi Pháp", "nơi Tăng"; "và bất cứ vật gì đáng bố thí trong nhà, tất cả chúng ta sẽ chia sẻ không phân biệt với những người có giới, có pháp lành"."
Quy y và bố thí. Ba cái đầu và một cái cuối. Một người đã chứng bốn thiền, và lời cuối cùng của ông là về sự chia sẻ.
Rồi: "Sau khi khuyến khích bạn bè, thân hữu, bà con, họ hàng nơi lòng tin nơi Phật, nơi Pháp, nơi Tăng, và nơi sự bố thí, gia chủ Citta qua đời."
Và kệ tóm tắt:
Kiết sử, và hai bài Isidatta, Mahaka, và Kāmabhū; Godatta, và Nigaṇṭha, Kassapa ở trần, **và thăm người bệnh.
Mười bài. Một người cư sĩ. Và câu cuối của tương ưng là một việc rất nhỏ: chia phần ăn cho người có giới.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Citta (Cittasaṃyutta), tương ưng thứ 41.
Phẩm Citta (Cittavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Citta.
Kinh Thăm Người Bệnh (Gilānadassanasutta) — bài thứ mười không.
"Lúc bấy giờ, gia chủ Citta bị bệnh, đau đớn, bệnh nặng.
Rồi, nhiều vị trời ở công viên, trời ở rừng, trời ở gốc cây, trời trú trong các loại dược thảo và cỏ cây, tụ họp lại, nói với gia chủ Citta rằng:
Này gia chủ, hãy phát nguyện: Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân.
Khi được nói vậy, gia chủ Citta nói với các vị trời ấy rằng:
Cái ấy cũng vô thường, cái ấy cũng không bền, cái ấy cũng phải bỏ mà đi.
Khi được nói vậy, bạn bè, thân hữu, bà con, họ hàng của gia chủ Citta nói với gia chủ Citta rằng:
Này ông chủ, hãy giữ chánh niệm, chớ nói mê sảng.
Ta nói gì mà các người lại nói với ta như vầy:
Này ông chủ, hãy giữ chánh niệm, chớ nói mê sảng?
Này ông chủ, ông nói như vầy:
Cái ấy cũng vô thường, cái ấy cũng không bền, cái ấy cũng phải bỏ mà đi.
Ấy là vì, các vị trời ở công viên, trời ở rừng, trời ở gốc cây, trời trú trong các loại dược thảo và cỏ cây đã nói với ta như vầy:
Này gia chủ, hãy phát nguyện: Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân.
Ta bèn nói với các vị ấy như vầy:
Cái ấy cũng vô thường, cái ấy cũng không bền, cái ấy cũng phải bỏ mà đi.
Nhưng thưa ông chủ, các vị trời ấy thấy lợi ích gì mà nói như vầy:
Này gia chủ, hãy phát nguyện: Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân**?
Các vị trời ấy suy nghĩ như vầy:
Gia chủ Citta này có giới, có pháp lành.
Nếu vị ấy phát nguyện —
Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân — thì nguyện ấy của vị ấy sẽ thành tựu, vì tâm nguyện của người có giới là trong sạch, và quả lành sẽ đến với người làm việc lành.
Các vị trời ấy thấy lợi ích ấy mà nói với ta như vầy:
Này gia chủ, hãy phát nguyện: Trong tương lai, ta sẽ làm một vị vua chuyển luân.
Ta bèn nói với các vị ấy như vầy:
Cái ấy cũng vô thường, cái ấy cũng không bền, cái ấy cũng phải bỏ mà đi.
Vậy thì, thưa ông chủ, xin ông cũng dạy bảo chúng tôi.
Vậy thì, các người hãy học như vầy:
Chúng ta sẽ có lòng tin bất động nơi Phật:
Đức Thế Tôn ấy là bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Chánh Giác, đầy đủ minh và hạnh, bậc Thiện Thệ, bậc Thế Gian Giải, bậc Vô Thượng Điều Ngự Trượng Phu, bậc Thiên Nhân Sư, bậc Phật, bậc Thế Tôn.
Chúng ta sẽ có lòng tin bất động nơi Pháp:
Pháp ấy được Đức Thế Tôn khéo thuyết, thiết thực hiện tại, không thời gian, đến để thấy, có thể dẫn tới, được người trí tự mình chứng biết.
Chúng ta sẽ có lòng tin bất động nơi Tăng:
Tăng chúng đệ tử của Đức Thế Tôn đã khéo thực hành, đã thực hành ngay thẳng, đã thực hành đúng cách, đã thực hành đúng phận sự — ấy là bốn đôi, tám bậc người; ấy là Tăng chúng đệ tử của Đức Thế Tôn, xứng đáng được cúng dường, xứng đáng được tiếp đón, xứng đáng được bố thí, xứng đáng được chắp tay, là ruộng phước vô thượng cho đời.
Và bất cứ vật gì đáng bố thí trong nhà, tất cả chúng ta sẽ chia sẻ không phân biệt với những người có giới, có pháp lành — các người hãy học như vậy.
Rồi, gia chủ Citta, sau khi khuyến khích bạn bè, thân hữu, bà con, họ hàng nơi lòng tin nơi Phật, nơi Pháp, nơi Tăng, và nơi sự bố thí, qua đời."
Bài thứ mười.
Phẩm Citta, phẩm thứ nhất, đến đây là hết.
Kệ tóm tắt:
Kiết sử, và hai bài Isidatta,
Mahaka, và Kāmabhū;
Godatta, và Nigaṇṭha,
Kassapa ở trần, và thăm người bệnh.
Tương Ưng Citta đến đây là trọn vẹn.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.