buppou

Tương Ưng Bộ · SN 45.57

Kinh Thành Tựu Giới (II)

Dutiyasīlasampadāsutta — bài thứ năm mươi bảy

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Kinh Thành Tựu Giới (II) (Dutiyasīlasampadāsutta) là bản lặp của bài 45.50, với câu kết thúc mới: tu tám nhánh hướng đến dứt trừ tham, sân, si.

Cả sáu bài 45.56–45.61 đều là những bản lặp có một chỗ đổi. Kinh Pali làm việc này rất nhiều, và nó không phải để độn kinh — nó để cố định một khung trong trí nhớ người tụng: khi đã thuộc khung, chỉ cần nhớ một chỗ đổi là biết bài ấy thuộc nhóm nào.

Chỗ đổi ở đây không lớn, nhưng có ý nghĩa: giới thành tựu, rồi tám nhánh được tu — và cái đang bị gỡ ra là tham, sân, si. Giới không đứng riêng như một việc tốt; nó là nền cho việc gỡ ấy.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.

Phẩm Mặt Trời (Sūriyapeyyālavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Đạo.

Kinh Thành Tựu Giới (II) (Dutiyasīlasampadāsutta) — bài thứ năm mươi bảy.


"Này các tỳ-kheo, khi mặt trời mọc, cái đi trước, cái báo hiệu trước, chính là ánh rạng đông."

Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi con đường tám nhánh cao quý sắp sinh khởi nơi một vị tỳ-kheo, cái đi trước, cái báo hiệu trước, chính là sự thành tựu giới.

Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã thành tựu giới thì có thể chờ đợi điều này: sẽ tu con đường tám nhánh cao quý, sẽ làm cho nó sung mãn.

Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo đã thành tựu giới tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh tư duy — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh ngữ — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh nghiệp — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh mạng — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh tinh tấn — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh niệm — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si, tu chánh định — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si.

Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo đã thành tựu giới tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn."

Kinh Thành Tựu Giới (II), bài thứ năm mươi bảy, đến đây là hết.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →