Tương Ưng Bộ · SN 45.50
Kinh Thành Tựu Giới
Sīlasampadāsutta — bài thứ năm mươi
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Thành Tựu Giới (Sīlasampadāsutta) là bài đầu của nhóm năm bài tóm tắt (45.50–45.54), và nó giữ nguyên ẩn dụ mặt trời của bài trước:
Rạng đông đi trước mặt trời; sự thành tựu giới đi trước con đường tám nhánh.
Chữ sampadā — "sự thành tựu, sự đầy đủ" — không có nghĩa là "giữ giới thật nhiều". Nó là giới đã thành tựu: một đời sống đã vững đến mức giới không còn là việc phải cố, mà là nền.
Và năm bài 45.50–45.54 là một dãy năm cái nền như vậy, xếp theo thứ tự từ ngoài vào trong:
giới → ý muốn → tự thân → kiến → không dễ duôi
Đọc cả năm, người ta thấy một con đường từ cái thô nhất (cách sống) đến cái tinh nhất (sự không buông lơi).
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Mặt Trời (Sūriyapeyyālavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Đạo.
Kinh Thành Tựu Giới (Sīlasampadāsutta) — bài thứ năm mươi.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī (Xá-vệ).
"Này các tỳ-kheo, khi mặt trời mọc, cái đi trước, cái báo hiệu trước, chính là ánh rạng đông.
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, khi con đường tám nhánh cao quý sắp sinh khởi nơi một vị tỳ-kheo, cái đi trước, cái báo hiệu trước, chính là sự thành tựu giới.
Này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã thành tựu giới thì có thể chờ đợi điều này: sẽ tu con đường tám nhánh cao quý, sẽ làm cho nó sung mãn.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo đã thành tựu giới tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ; tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo đã thành tựu giới tu con đường tám nhánh cao quý, làm cho nó sung mãn."
Kinh Thành Tựu Giới, bài thứ năm mươi, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.