Tương Ưng Bộ · SN 50.101
Kinh Thủ (Lần Nữa)
Upādānasutta — bài thứ một trăm lẻ một
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu (Lần Nữa) — mười bài cuối của tương ưng, và cũng là những bài nặng nhất.
Này các tỳ-kheo, có bốn sự thủ này.
Nhiều người đọc tương ưng này sẽ thấy nó nhàm. Nhưng đó chính là điều kinh muốn: một pháp chỉ đi vào được khi nó được nghe đủ nhiều lần để không còn là một ý tưởng mới.
Bài này lặp lại một bài ở nửa đầu của tương ưng. Khác biệt duy nhất nằm ở câu tu tập: thay vì nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ, kinh dùng dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si. Cùng năm lực, nhưng nhìn từ phía kết quả.
Bốn sự thủ là: dục thủ, kiến thủ, giới cấm thủ, ngã luận thủ. Đây là bốn cách mà một người nắm lấy một cái gì đó và gọi nó là của mình.
Và như vậy, một bài kinh chỉ gồm mấy câu, được lặp lại đủ nhiều lần để thành một thói quen của tâm.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Mười (Punaoghavagga) — phẩm thứ mười của Tương Ưng Lực.
Kinh Thủ (Lần Nữa) (Upādānasutta) — bài thứ một trăm lẻ một.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bốn sự thủ này.
Bốn ấy là gì?
Dục thủ, kiến thủ, giới cấm thủ, ngã luận thủ —
đó là bốn sự thủ.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn sự thủ ấy, năm lực cần được tu tập.
Năm ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — dẫn đến đoạn trừ tham, dẫn đến đoạn trừ sân, dẫn đến đoạn trừ si.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn sự thủ ấy, năm lực này cần được tu tập."
Bài thứ một trăm lẻ một.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.