Kinh Thượng Phần Kiết Sử

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.

Phẩm Bộc Lưu (Oghavagga) — phẩm thứ mười bốn của Tương Ưng Đạo.

Kinh Thượng Phần Kiết Sử (Uddhambhāgiyasutta) — bài thứ một trăm tám mươi.

---

"Này các tỳ-kheo, có năm thượng phần kiết sử.

Năm ấy là gì?

Sắc tham, vô sắc tham, ngã mạn, trạo cử, vô minh —

đó là năm thượng phần kiết sử.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm thượng phần kiết sử ấy, con đường tám nhánh cao quý cần được tu tập.

Con đường tám nhánh cao quý ấy là gì?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm thượng phần kiết sử ấy, con đường tám nhánh cao quý này cần được tu tập."

Này các tỳ-kheo, có năm thượng phần kiết sử.

Năm ấy là gì?

Sắc tham, vô sắc tham, ngã mạn, trạo cử, vô minh —

đó là năm thượng phần kiết sử.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm thượng phần kiết sử ấy, con đường tám nhánh cao quý cần được tu tập.

Con đường tám nhánh cao quý ấy là gì?

Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến … cho đến tu chánh định — hướng đến sự dứt trừ tham, dứt trừ sân, dứt trừ si;

lấy bất tử làm chỗ nhập, lấy bất tử làm nơi đến, lấy bất tử làm cứu cánh;

nghiêng về niết-bàn, dốc về niết-bàn, chảy về niết-bàn.

Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm thượng phần kiết sử ấy, con đường tám nhánh cao quý này cần được tu tập."

Kinh Thượng Phần Kiết Sử, bài thứ mười trong phẩm, đến đây là hết.

Phẩm Bộc Lưu, phẩm thứ mười bốn, đến đây là hết.

Kệ tóm tắt phẩm (uddāna) — bốn câu ghi mười bài.

Bộc Lưu, Ách, Thủ,

Triền, và Tùy Miên;

Dục Công Đức, Triền Cái,

Uẩn, Hạ Phần và Thượng Phần.

Kệ tóm tắt các phẩm (vagguddāna) — mười ba phẩm của Tương Ưng Đạo.

Vô Minh là phẩm thứ nhất,

phẩm thứ hai gọi là Trú Xứ;

Tà Tánh là phẩm thứ ba,

phẩm thứ tư là Thực Hành.

Ngoại Đạo là phẩm thứ năm,

phẩm thứ sáu với Mặt Trời;

Nhiều Việc là phẩm thứ bảy,

và Sinh Khởi là phẩm thứ tám.

Phẩm Ngày là thứ chín,

phẩm thứ mười với Không Dễ Duôi;

phẩm thứ mười một là Sức Mạnh,

phẩm thứ mười hai là Tầm Cầu trong văn bản;

và Bộc Lưu là phẩm thứ mười ba."

Tương Ưng Đạo, tương ưng thứ nhất, đến đây là hết.