Tương Ưng Bộ · SN 49.51
Kinh Triền Cái
Nīvaraṇasutta — bài thứ năm mươi mốt
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài, cũng theo khuôn ấy, nhưng lần này những nhóm pháp được nêu đều là những gì cuốn người ta đi.
Này các tỳ-kheo, có năm triền cái này.
Tên gọi của tương ưng này — Chánh Cần — thường được dịch là sự cố gắng đúng. Nhưng chữ cần trong tiếng Việt còn mang nghĩa chuyên cần, không bỏ dở. Và có lẽ nghĩa thứ hai ấy gần với điều kinh đang nói hơn.
Năm triền cái là: dục tham, sân hận, hôn trầm thụy miên, trạo cử hối quá, nghi hoặc. Đây là nhóm pháp quen thuộc nhất với người mới hành thiền.
Và như vậy, một bài kinh chỉ gồm bốn câu, được lặp lại đủ nhiều lần để thành một thói quen của tâm.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Chánh Cần (Sammappadhānasaṃyutta), tương ưng thứ 49.
Phẩm Thứ Năm (Oghavagga) — phẩm thứ năm của Tương Ưng Chánh Cần.
Kinh Triền Cái (Nīvaraṇasutta) — bài thứ năm mươi mốt.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có năm triền cái này.
Năm ấy là gì?
Dục tham triền cái, sân hận triền cái, hôn trầm thụy miên triền cái, trạo cử hối quá triền cái, nghi hoặc triền cái —
đó là năm triền cái.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm triền cái ấy, bốn chánh cần cần được tu tập.
Bốn chánh cần ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây vị tỳ-kheo khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp ác, bất thiện chưa sinh không sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để đoạn trừ các pháp ác, bất thiện đã sinh.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện chưa sinh được sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện đã sinh được an trú, không quên, tăng trưởng, sung mãn, được tu tập, đi đến viên mãn.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm triền cái ấy, bốn chánh cần này cần được tu tập."
Bài thứ năm mươi mốt.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.