Tương Ưng Bộ · SN 19.18
Kinh Tỳ-Kheo-Ni Ác
Pāpabhikkhunīsutta — bài thứ mười tám
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ mười tám là bài đầu tiên trong tương ưng được kể bằng bốn khóa.
Này các bạn, ở đây tôi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tôi thấy một tỳ-kheo-ni đi trên hư không.
Từ bài này, kinh bỏ những câu về những con chim và về tiếng kêu; nó chỉ giữ lại hình ảnh và lời giải thích. Sự rút gọn ấy xảy ra đúng lúc người nghe đã quen với khuôn.
Cô ấy đã là một tỳ-kheo-ni ác. Cùng một tội, cùng một hình phạt như bài trước, chỉ đổi giới tính. Và kinh không đổi một chữ nào khác.
Cách lặp lại này có một tác dụng rõ ràng: nó nói rằng trước hình ảnh ấy, giới tính không tạo ra một trường hợp khác. Cùng một bộ y, cùng một ngọn lửa.
Bài này ngắn đến mức gần như là một dòng ghi chú. Nhưng nó vẫn đứng riêng một bài, với một số thứ tự và một cái tên — và đó là cách kinh giữ cho mỗi trường hợp không bị nuốt vào một trường hợp chung.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lakkhaṇa (Lakkhaṇasaṃyutta), tương ưng thứ 19.
Phẩm Thứ Hai (Dutiyavagga) — phẩm thứ hai của Tương Ưng Lakkhaṇa.
Kinh Tỳ-Kheo-Ni Ác (Pāpabhikkhunīsutta) — bài thứ mười tám.
"Này các bạn, ở đây tôi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tôi thấy một tỳ-kheo-ni đi trên hư không.
Y tăng-già-lê của cô ấy đang cháy, bùng cháy, rực sáng; bát cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng; dây lưng cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng; và thân cũng đang cháy, bùng cháy, rực sáng.
Cô ấy kêu lên những tiếng đau đớn.
Này các bạn, điều ấy làm tôi suy nghĩ: Lạ thay, thật lạ thay — một chúng sinh như thế mà lại có; một dạ-xoa như thế mà lại có; một tự thể như thế mà lại có.
Này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với con mắt; này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với trí tuệ — đến mức một đệ tử có thể biết, có thể thấy, có thể chứng thực một điều như vậy.
Này các tỳ-kheo, Ta đã thấy chúng sinh ấy từ trước, nhưng Ta không nói ra. Nếu Ta nói ra, người khác sẽ không tin Ta. Những ai không tin Ta, điều ấy sẽ là bất lợi và khổ đau lâu dài cho họ.
Này các tỳ-kheo, vị ấy, trong giáo pháp của Đức Phật Kassapa Chánh Đẳng Chánh Giác, đã là một tỳ-kheo-ni ác.
Do quả báo của nghiệp ấy, nó đã bị nung nấu trong địa ngục nhiều năm, nhiều trăm năm, nhiều ngàn năm, nhiều trăm ngàn năm; và với phần quả báo còn lại của nghiệp ấy, nó cảm thọ một tự thể như vậy."
Bài thứ mười tám.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.