Tương Ưng Bộ · SN 52.3
Kinh Bờ Sông Sutanu
Sutanusutta — bài thứ ba
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ ba đổi bối cảnh sang bờ sông Sutanu, và đổi người hỏi thành một nhóm tỳ-kheo.
Nhờ tu tập và làm cho sung mãn những pháp nào mà Tôn giả Anuruddha đạt được đại thắng trí?
Câu trả lời quen thuộc: bốn niệm xứ. Nhưng bài này thêm một câu mà các bài trước không có.
Anuruddha nói rằng nhờ bốn niệm xứ ấy, ông biết rõ pháp thấp kém là thấp kém, pháp trung bình là trung bình, pháp thù thắng là thù thắng.
Đó là một tuyên bố về khả năng phân biệt, không phải về khả năng nhập định. Và nó đặt ra một câu hỏi mà phẩm này sẽ trả lời dần: cái gì làm cho một người biết được thứ bậc của các pháp?
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Anuruddha (Anuruddhasaṃyutta), tương ưng thứ 52.
Phẩm Viễn Ly (Rahogatavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Anuruddha.
Kinh Bờ Sông Sutanu (Sutanusutta) — bài thứ ba.
"Một thời, Tôn giả Anuruddha trú tại Sāvatthī, bên bờ sông Sutanu.
Rồi nhiều tỳ-kheo đi đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến rồi, chào hỏi Tôn giả Anuruddha.
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân thiện và đáng nhớ, các tỳ-kheo ấy ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, các tỳ-kheo ấy nói với Tôn giả Anuruddha:
Nhờ tu tập và làm cho sung mãn những pháp nào mà Tôn giả Anuruddha đạt được đại thắng trí?
Này các hiền giả, nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ mà Ta đạt được đại thắng trí.
Bốn pháp ấy là gì?
Ở đây, này các hiền giả, Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong thân.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các thọ.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong tâm.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các pháp.
Này các hiền giả, nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ ấy mà Ta đạt được đại thắng trí.
Và này các hiền giả, cũng nhờ tu tập và làm cho sung mãn bốn niệm xứ ấy mà Ta biết rõ pháp thấp kém là thấp kém, biết rõ pháp trung bình là trung bình, biết rõ pháp thù thắng là thù thắng."
Bài thứ ba.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.