Tương Ưng Bộ · SN 52.4
Kinh Sāketa Thứ Nhất
Paṭhamasāketasutta — bài thứ bốn
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Ba bài tiếp theo cùng lấy bối cảnh Sāketa, và cùng có ba vị đại đệ tử trong một khu rừng.
Này hiền giả Anuruddha, một tỳ-kheo còn đang học nên chứng đạt và an trú những pháp nào?
Câu trả lời là bốn niệm xứ. Rồi bài sau hỏi cùng câu ấy cho một vị đã hết học, và câu trả lời cũng là bốn niệm xứ.
Đây là một trong những điểm đáng chú ý nhất của phẩm: cùng một pháp, cùng một cách hành trì, cho cả người còn đang học và người đã học xong. Không có pháp nào được thay thế ở giai đoạn cuối.
Điều khác nhau không nằm ở pháp, mà ở chỗ cái gì đã được làm xong.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Anuruddha (Anuruddhasaṃyutta), tương ưng thứ 52.
Phẩm Viễn Ly (Rahogatavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Anuruddha.
Kinh Sāketa Thứ Nhất (Paṭhamasāketasutta) — bài thứ bốn.
"Một thời, Tôn giả Anuruddha, Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Mahāmoggallāna trú tại Sāketa, trong rừng Kaṇḍakī.
Rồi Tôn giả Sāriputta và Tôn giả Mahāmoggallāna, vào buổi chiều, sau khi ra khỏi nơi an tịnh, đi đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến rồi, chào hỏi Tôn giả Anuruddha.
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân thiện và đáng nhớ, các vị ấy ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Sāriputta nói với Tôn giả Anuruddha:
Này hiền giả Anuruddha, một tỳ-kheo còn đang học nên chứng đạt và an trú những pháp nào?
Này hiền giả Sāriputta, một tỳ-kheo còn đang học nên chứng đạt và an trú bốn niệm xứ.
Bốn pháp ấy là gì?
Ở đây, này hiền giả, một tỳ-kheo vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong thân.
Vị ấy vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các thọ.
Vị ấy vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong tâm.
Vị ấy vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các pháp.
Này hiền giả Sāriputta, một tỳ-kheo còn đang học nên chứng đạt và an trú bốn niệm xứ ấy."
Bài thứ bốn.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.