Tương Ưng Bộ · SN 19.1
Kinh Bộ Xương
Aṭṭhisutta — bài thứ một
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Tương Ưng Lakkhaṇa không giảng một giáo lý. Nó kể hai mươi mốt chuyện nhìn thấy, và mỗi chuyện là một hình ảnh không thể nào quên.
Rồi tôn giả Mahāmoggallāna, khi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tại một chỗ nọ, đã mỉm cười.
Nụ cười ấy là chỗ mở đầu của cả tương ưng. Một vị đại đệ tử đi xuống núi cùng một vị khác, bỗng mỉm cười, và không chịu nói vì sao: chưa phải lúc cho câu hỏi ấy.
Mãi đến khi cả hai đã khất thực xong và ngồi trước Đức Thế Tôn, câu chuyện mới được kể. Và người kể không phải Đức Thế Tôn; chính Moggallāna kể điều mình đã thấy, rồi Đức Thế Tôn xác nhận và giải thích.
Bài đầu tiên là một bộ xương bay trên hư không. Kền kền, quạ, diều hâu bay theo, xé vào những khe giữa các xương sườn, và bộ xương ấy kêu lên những tiếng đau đớn.
Rồi Đức Thế Tôn nói một điều đáng chú ý, không phải về bộ xương, mà về người đã thấy nó: các đệ tử sống với con mắt, sống với trí tuệ, đến mức có thể biết, có thể thấy, có thể chứng thực một điều như vậy.
Và Ngài thêm rằng Ngài đã thấy chúng sinh ấy từ trước, nhưng không nói ra, vì nếu nói ra thì người ta sẽ không tin, và sự không tin ấy sẽ là khổ đau lâu dài cho họ. Đó là lý do của sự im lặng — và cũng là lý do của cả tương ưng này.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lakkhaṇa (Lakkhaṇasaṃyutta), tương ưng thứ 19.
Phẩm Thứ Nhất (Paṭhamavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Lakkhaṇa.
Kinh Bộ Xương (Aṭṭhisutta) — bài thứ một.
"Tôi nghe như vầy.
Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Rājagaha, trong rừng Veḷuvana, tại chỗ nuôi dưỡng chim.
Lúc bấy giờ, tôn giả Lakkhaṇa và tôn giả Mahāmoggallāna trú trên núi Gijjhakūṭa.
Rồi tôn giả Mahāmoggallāna vào buổi sáng đắp y, cầm bát, đi đến chỗ tôn giả Lakkhaṇa; đến nơi, nói với tôn giả Lakkhaṇa:
Này bạn Lakkhaṇa, ta hãy vào Rājagaha để khất thực.
Vâng, này bạn. — tôn giả Lakkhaṇa trả lời tôn giả Mahāmoggallāna.
Rồi tôn giả Mahāmoggallāna, khi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tại một chỗ nọ, đã mỉm cười.
Rồi tôn giả Lakkhaṇa nói với tôn giả Mahāmoggallāna:
Này bạn Moggallāna, do nhân gì, do duyên gì mà bạn mỉm cười?
Này bạn Lakkhaṇa, chưa phải lúc cho câu hỏi ấy.
Hãy hỏi câu hỏi ấy trước Đức Thế Tôn.
Rồi tôn giả Lakkhaṇa và tôn giả Mahāmoggallāna đi khất thực ở Rājagaha; sau bữa ăn, khi khất thực xong trở về, đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến nơi, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, tôn giả Lakkhaṇa nói với tôn giả Mahāmoggallāna:
Này bạn, ở đây tôn giả Mahāmoggallāna, khi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tại một chỗ nọ, đã mỉm cười.
Này bạn Moggallāna, do nhân gì, do duyên gì mà bạn mỉm cười?
Này các bạn, ở đây tôi từ núi Gijjhakūṭa đi xuống, tôi thấy một bộ xương đi trên hư không.
Những con kền kền, con quạ, con diều hâu bay theo nó, đâm vào, xé toạc, làm rách những khe giữa các xương sườn.
Nó kêu lên những tiếng đau đớn.
Này bạn, điều ấy làm tôi suy nghĩ:
'Lạ thay, thật lạ thay!
Một chúng sinh như thế mà lại có;
một dạ-xoa như thế mà lại có;
một tự thể như thế mà lại có.'
Rồi Đức Thế Tôn gọi các tỳ-kheo:
Này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với con mắt;
này các tỳ-kheo, các đệ tử thật sự sống với trí tuệ — đến mức một đệ tử có thể biết, có thể thấy, có thể chứng thực một điều như vậy.
Này các tỳ-kheo, Ta đã thấy chúng sinh ấy từ trước, nhưng Ta không nói ra.
Nếu Ta nói ra, người khác sẽ không tin Ta.
Những ai không tin Ta, điều ấy sẽ là bất lợi và khổ đau lâu dài cho họ.
Này các tỳ-kheo, chúng sinh ấy đã từng là người giết bò ở chính Rājagaha này.
Do quả báo của nghiệp ấy, nó đã bị nung nấu trong địa ngục nhiều năm, nhiều trăm năm, nhiều ngàn năm, nhiều trăm ngàn năm; và với phần quả báo còn lại của nghiệp ấy, nó cảm thọ một tự thể như vậy.
[Chú thích: Với tất cả các bài kinh, phần lặp là như vậy.]"
Bài thứ một.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.