Tương Ưng Bộ · SN 45.171
Kinh Bộc Lưu
Oghasutta — bài thứ một trăm bảy mươi mốt
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Bộc Lưu (Oghasutta) mở phẩm thứ mười bốn — Oghavagga, "phẩm về bộc lưu" — với một hình ảnh mạnh: nước lũ.
Bốn bộc lưu: dục bộc lưu, hữu bộc lưu, kiến bộc lưu, vô minh bộc lưu.
Ogha là dòng nước lũ cuốn người đi. Bốn dòng: bị cuốn theo dục lạc, bị cuốn theo khát vọng tồn tại, bị cuốn theo quan điểm, bị cuốn theo cái không biết.
Danh sách này gần với bốn lậu hoặc (bài 163), nhưng khác một chữ: lậu hoặc là cái rò rỉ, bộc lưu là cái cuốn đi. Cùng bốn thứ, hai cách nhìn: một cái từ bên trong, một cái từ dòng nước.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Bộc Lưu (Oghavagga) — phẩm thứ mười bốn của Tương Ưng Đạo.
Kinh Bộc Lưu (Oghasutta) — bài thứ một trăm bảy mươi mốt.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī (Xá-vệ).
"Này các tỳ-kheo, có bốn bộc lưu.
Bốn ấy là gì?
Dục bộc lưu, hữu bộc lưu, kiến bộc lưu, vô minh bộc lưu —
đó là bốn bộc lưu.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn bộc lưu ấy, con đường tám nhánh cao quý cần được tu tập. Con đường tám nhánh cao quý ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn bộc lưu ấy, con đường tám nhánh cao quý này cần được tu tập."
Kinh Bộc Lưu, bài thứ một trăm bảy mươi mốt, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.