Tương Ưng Bộ · SN 47.87
Kinh Các Lậu Hoặc
Āsavasutta — bài thứ tám mươi bảy
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Các Lậu Hoặc (Āsavasutta) trùng tên với bài 47.50 nhưng khác khung: bài 50 chỉ nêu "để đoạn tận", bài này nêu đủ bốn bước — thắng tri, liễu tri, làm cho tận cùng, đoạn tận.
Chữ āsava nghĩa đen là "cái rỉ ra". Ba thứ rỉ ra ấy là:
dục (kāmāsava) — rỉ về phía khoái lạc; hữu (bhavāsava) — rỉ về phía được sống, được thành; vô minh (avijjāsava) — rỉ về phía không thấy.
Bốn bước kia không phải bốn lần làm việc khác nhau. Chúng là bốn mặt của một việc: thấy rõ → hiểu trọn → chấm dứt → buông.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Niệm Xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta), tương ưng thứ 47.
Phẩm Các Sự Tìm Cầu (Esanāvagga) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Niệm Xứ, gồm mười bài ngắn, mỗi bài nêu một nhóm pháp.
Kinh Các Lậu Hoặc (Āsavasutta) — bài thứ tám mươi bảy.
"Này các tỳ-kheo, có ba lậu hoặc.
Ba ấy là gì?
Lậu hoặc của dục, lậu hoặc của hữu, lậu hoặc của vô minh —
này các tỳ-kheo, đó là ba lậu hoặc.
Này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để làm cho tận cùng, để đoạn tận ba lậu hoặc ấy, thì phải tu bốn chỗ quán niệm.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo trú quán thân nơi thân — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán thọ nơi các thọ — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán tâm nơi tâm — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán pháp nơi các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời.
Này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để làm cho tận cùng, để đoạn tận ba lậu hoặc ấy, thì phải tu bốn chỗ quán niệm này."
Kinh Các Lậu Hoặc, bài thứ tám mươi bảy, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.