Tương Ưng Bộ · SN 27.002
Kinh Các Sắc
Rūpasutta — bài thứ hai
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ hai đổi danh sách: không còn là sáu căn, mà là sáu trần — sắc, âm thanh, mùi, vị, vật xúc chạm, pháp.
Sự tham muốn và thích thú nơi các sắc — đó là phiền não của tâm.
Đọc hai bài liền nhau, người ta thấy một sự dịch chuyển nhỏ nhưng quan trọng. Bài trước nói về cái cửa. Bài này nói về cái đi vào cửa. Cùng một phiền não, nhưng nhìn từ hai phía.
Và cũng vì thế, câu kết giữ nguyên từng chữ. Kinh không nói cũng vậy rồi rút gọn. Nó lặp lại đầy đủ: tâm hướng về sự xuất ly, tâm đã được tu tập bằng sự xuất ly thì có thể dùng được.
Sự lặp lại ấy là một đặc điểm của bộ kinh này, và nó có lý do. Với người nghe truyền khẩu, cái được lặp lại là cái được nhớ. Mười bài, mười danh sách, nhưng chỉ một câu kết — và câu kết ấy được nghe mười lần.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Phiền Não (Kilesasaṃyutta), tương ưng thứ 27.
Phẩm Phiền Não (Kilesavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Phiền Não.
Kinh Các Sắc (Rūpasutta) — bài thứ hai.
"Tại Sāvatthī.
sự tham muốn và thích thú nơi các sắc — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, sự tham muốn và thích thú nơi các âm thanh — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, sự tham muốn và thích thú nơi các mùi — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, sự tham muốn và thích thú nơi các vị — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, sự tham muốn và thích thú nơi các vật xúc chạm — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, sự tham muốn và thích thú nơi các pháp — đó là phiền não của tâm.
Này các tỳ-kheo, khi một vị tỳ-kheo đã đoạn trừ phiền não của tâm nơi sáu chỗ ấy, thì tâm vị ấy hướng về sự xuất ly.
Tâm đã được tu tập bằng sự xuất ly thì có thể dùng được, có thể chứng đạt những pháp có thể được thắng tri."
Bài thứ hai.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.