Tương Ưng Bộ · SN 47.97
Kinh Các Sự Nắm Lấy
Upādānasutta — bài thứ chín mươi bảy
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Các Sự Nắm Lấy (Upādānasutta) — chữ upādāna là nắm chặt và không buông.
Bốn thứ người ta nắm:
dục lạc — nắm lấy khoái cảm; tri kiến — nắm lấy quan điểm của mình; giới điều và lễ nghi — nắm lấy hình thức, tin rằng làm đúng hình thức là đủ; thuyết về cái tôi — nắm lấy một ý niệm về mình.
Trong bốn, cái thứ ba là cái dễ bị bỏ qua nhất — vì nó trông giống như đang tu. Kinh không nói đừng giữ giới; kinh nói đừng nắm lấy giới như một chỗ bám.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Niệm Xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta), tương ưng thứ 47.
Phẩm Các Dòng Lũ (Oghavagga) — phẩm thứ mười, phẩm cuối của Tương Ưng Niệm Xứ, gồm mười bài ngắn, mỗi bài nêu một nhóm pháp.
Kinh Các Sự Nắm Lấy (Upādānasutta) — bài thứ chín mươi bảy.
"Này các tỳ-kheo, có bốn sự nắm lấy.
Bốn ấy là gì?
Nắm lấy dục lạc, nắm lấy tri kiến, nắm lấy giới điều và lễ nghi, nắm lấy thuyết về cái tôi —
này các tỳ-kheo, đó là bốn sự nắm lấy.
Này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để làm cho tận cùng, để đoạn tận bốn sự nắm lấy ấy, thì phải tu bốn chỗ quán niệm.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo trú quán thân nơi thân — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán thọ nơi các thọ — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán tâm nơi tâm — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán pháp nơi các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời.
Này các tỳ-kheo, để thắng tri, để liễu tri, để làm cho tận cùng, để đoạn tận bốn sự nắm lấy ấy, thì phải tu bốn chỗ quán niệm này."
Kinh Các Sự Nắm Lấy, bài thứ chín mươi bảy, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.