Tương Ưng Bộ · SN 49.40
Kinh Chai Cứng
Khilāsutta — bài thứ bốn mươi
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Đây là cách kinh mở rộng phạm vi của một pháp: cùng một việc làm, nhưng đặt vào nhiều chỗ khác nhau trong tâm.
Này các tỳ-kheo, có ba chai cứng này.
Điều đáng để ý là kinh không nói bốn chánh cần là bốn việc phải làm thêm. Nó nói chúng là bốn hướng của cùng một sự cố gắng: chặn cái chưa đến, buông cái đã đến, mở cái chưa có, giữ cái đã có.
Ba chai cứng là: chai cứng do tham, do sân, do si. Chữ chai cứng ở đây là một ẩn dụ rất cụ thể — một lớp da dày lên đến mức không còn cảm nhận được gì.
Kinh dừng ở chỗ mà phần lớn người ta sẽ muốn hỏi thêm. Đó là chỗ dừng có chủ ý.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Chánh Cần (Sammappadhānasaṃyutta), tương ưng thứ 49.
Phẩm Thứ Tư (Esanāvagga) — phẩm thứ tư của Tương Ưng Chánh Cần.
Kinh Chai Cứng (Khilāsutta) — bài thứ bốn mươi.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có ba chai cứng này.
Ba ấy là gì?
Chai cứng do tham, chai cứng do sân, chai cứng do si —
đó là ba chai cứng.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba chai cứng ấy, bốn chánh cần cần được tu tập.
Bốn chánh cần ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây vị tỳ-kheo khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp ác, bất thiện chưa sinh không sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để đoạn trừ các pháp ác, bất thiện đã sinh.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện chưa sinh được sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện đã sinh được an trú, không quên, tăng trưởng, sung mãn, được tu tập, đi đến viên mãn.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba chai cứng ấy, bốn chánh cần này cần được tu tập."
Bài thứ bốn mươi.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.