Tương Ưng Bộ · SN 47.44
Kinh Chánh Niệm (II)
Satisutta — bài thứ bốn mươi bốn
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Chánh Niệm (II) (Satisutta) có tên trùng với bài 47.35, và khác đúng một chữ.
Bài 47.35 dạy: "Hãy sống chánh niệm và tỉnh giác." Bài này dạy: "Hãy sống chánh niệm."
Và bài này không có phần định nghĩa tỉnh giác. Chỉ có một vế, định nghĩa bằng bốn chỗ quán niệm, rồi kết.
Sự khác biệt ấy không phải ngẫu nhiên: bốn chỗ quán niệm tự nó đã là định nghĩa của chánh niệm, và — như câu 2.2 của bài 35 đã nói — trong bốn câu ấy đã có sẵn chữ sampajāno ("tỉnh giác"). Bài 47.44 chỉ là bản gọn: cùng lời dạy, bỏ phần giải thích.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Niệm Xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta), tương ưng thứ 47.
Phẩm Bất Tử (Amatavagga) — phẩm thứ năm của Tương Ưng Niệm Xứ.
Kinh Chánh Niệm (II) (Satisutta) — bài thứ bốn mươi bốn.
"Này các tỳ-kheo, hãy sống chánh niệm.
Đó là lời dạy của chúng ta cho các ông.
Và này các tỳ-kheo, thế nào là vị tỳ-kheo có chánh niệm?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo trú quán thân nơi thân — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán thọ nơi các thọ — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán tâm nơi tâm — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán pháp nơi các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời.
Như vậy, này các tỳ-kheo, là vị tỳ-kheo có chánh niệm.
Này các tỳ-kheo, hãy sống chánh niệm.
Đó là lời dạy của chúng ta cho các ông."
Kinh Chánh Niệm (II), bài thứ bốn mươi bốn, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.